July 24, 2021

Contact Actors/Actress


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AMRITA CHATTERJEE
19/A, Kali Bagan (Near Golf Green)33,(M)9830040259, FF,Asha-O.Bhalobasha (87)

ANAMIKA SAHA
2,Amrita Ghosh Rd;26 Ph:24752436,(M):9830278331, Bd.26th Nov, Md.11th Aug ,FF: Ashar Alo(73)

ANANYA CHATTERJEE
PH.24025106,(M):9830040259, FF: Rat Barota Punch(05)

ANINDITA SINHA
A.F.:35 Salt Laka City,Sec 1, 64, Ph;20040934 Bd.9th July ,FF;Laho Pranam(96)

ANTARA SINHA
20.Krishna K.B. Ln. Howrah 1. Ph:26507479, FF.Bhalobasha Bhalobasha(85)

ANUPAMA CHATTERJEE
New Venus,Co-Operativesociety. Flat 2A, 2nd Fl.7A, Prince Anwar Shah Rd.68, Ph:24728327, FF:Bhranta Pathik(93)

ANURADHA ROY
(As On Debraj Roy) ,(M)9830390095 , FF;Karoti(88)

ANUSUA MAZUMDER
50B , Bondel Rd.19, Ph:22822845, FF: Mahaprithibi(91)

ANSREE DAS
24,Prince Baktier Shah Rd.33. Ph;24222599,(M):9831033690,FF:Bourani(91)

ARPITA BEKAR
37A.Rajani Mukharjee Rd. Basana Apart. 1st Floor .Fl-1,38 Ph:24780602(M):9831133291,FF-Mahamilan(87)

ARUNIMA GHOSH
(As On Sl. Actress List),FF:Surya(04)

BINA
30D Gariahat Rd. 31,Ph:24405322 FF> Nayan Mani(89)

BIPASHA BANERJEE
11/W, Jodhpur Park,58,Ph;;24408288, FF:Shyam Saheb(86)

BULA SAHA
14/120 GOLF Club Rd,33, Ph:24728990 ,FF:Upalobdhi(81)

CHAITI GHOSAL
6A Janak Rd.29, Ph:24644047;(M):9830008232.FF:Parama(85)

CHANDREYEE GHOSH
(As On Sl. Actress List) FF>Mahul Banir Sereng(04)

CHUMKI CHODDHURY
125/E/1, Roy Bahadur Rd.34, Ph:24461929,(M)9433002250, FF:Hirak Jayanti(90)

CHURNI GANGULI
(As On Sl. Actress List), FF:Warish(04)

DEBASREE ROY
183 Sarat Bose Rd.26, Ph:24636861/ 24640260(M)9831078807 FF:Balak Gadadhar(69)

DOLA CHOWDHURY
22G,Lake East 3rd Rd.75.Ph;24168393 FF:Hathath Bristhi(98)

DOLON ROY
5112,S.P.B.Block, Raja S.M. Rd. 92 Ph:24124826(M)9831017390 FF>Sajoni-Go-Sajoni(91)


INDRANI DUTTA
Sova Apart.51, Purna Chandra Mitra Ln.33 Ph;2424 0677 /2149/3118 (M)9830020348,
Fax :24720149, FF: Nadia Nagar(87)

INDRANI HALDER
205B,N.S.C. Bose Rd. Fl:1A, 40, Ph:24813231 (M)9433054178, FF: Mandira (90)

ISHITA MUKHARJEE
3/B,RAM Chran Chatterjee Ln. Howrah 2, Ph:26426434(M)9830040882, FF: Tuni Bou(87)

JOJO MUKHARJEE
102, Ashoke Garh,35, Ph:25771257(M):9831618032 ,FF-Duronta Prem(93)

JUNE MALIA
66 Tivoli Court, Bl.-B,1A, Ballygunge Circular Rd.19, Ph:22407317(M)9831579980, FF:Lathi(96)


JOSTNA MAJUMDER

Ph: 9231615202, Ff : Chander Bari

KANINIKA BANARJEE
(As On Sl. Actress List), FF: Teen Ekke Teen(04)

KANKANA SEN SARMA
(As On Aparna Sen), FF:Eak Je Achhe Kanya(01)

KHEYA GHOSH
Jadavpur Police Housing Estate Fl.:KA 8. Ph:24731014 ,FF- Asha-O- Bhalobasha(87)

KOYEL MALLICK
(As On Ranjit Mallick) FF. Nater Guru(03)

LABONI SARKAR
2D.Avenue South,1st Row 75, Ph; 2416493 (M)9830138259, FF:Nabarupa(92)

MADHURI CHATTERJEE
Khudiram Sarani Roy Nagar 70, Ph:24100874,FF: Nayan (77)

MAITREYEE
(As On Serial Actresses List), FF:Sanjhbatir Rupkatha(02)

MAMATA SHANKAR
21A, Hindustan Road, 29, Ph:24237401, 2464 0618/3251/(M)9830033613,FF:Durota(81)

MAYNA MUKHARJEE
4/6C,Becharam Chatterjee Rd 34 Ph:24681501,(M)9830644012 FF: Swamir Ghar(99)

MITALI CHAKRABARTY
Co: Mukul Chakrabarty, Vill-Ram Chandrapur Narendrapur 84. Ph;25119939, FF:Bhai Amar Bhai(96)

MUN MUN SEN
Fl-36, 52/4/1, Promotosh Barua Sa. 19, Ph;24614079,(M)9831005595 (MUM: 26235636)
FF: Rabi Some(83)

MOULI GANGULI
37,Dilkhus St.17, Ph:22406651. FF: Jamai No One(98)

MOUSUMI SAHA
68B.K.Paul Ave ,5, Ph;25305092(M)9433036366,, FF: Apan Amar Apan(89)

NAYNA DAS
72/4, S.N Banerjee Rd.14, Ph;22460103 (M):9831094278,FF:Path Bhola(86)

PAPIYA ADHIKARI
63 Anjuman Aarah Begum Row, Golf Green 33, Ph,24720119,24739550(M)9830028470
FF: Sonar Sansar(85)

PALLABI CHATTERJEE
14D,Bondel Rd 19. (M)9830228440.FF : Kalanka (90)

PIYA DAS
(As On Dir Anup Sengupta) FF:Dadamoni

PIYALI CHATTERJEE
8,Omda Raja Ln;15,Ph:22516590.FF:Raj Bodhu

PRIYA KARFA
(As On Serial Actresses List) FF:Satyam Shivam Sundaram (99)

PRINYANKA TRIBEDI
11/3B,Old Ballygang 2nd Ln, B-5;19.Ph:26395796,(M)9821222867,FF:Hathat Brishti (98)

RACHANA BANERJEE
Meghmallarp;10G/2/18/3Gariahat Rd;19.Ph:24405942(M)9831109417,FF:Dan Pratidan(93)

RAIMA SEN
(As On Moon Moon Sen),FF:Moyna(2K)

RATNA DAS
37E,Chandi Ghosh Rd;40.Ph:24116657,FF:Sachi Mayer Sansar(71)

RATNA GHOSAL
(As On Veteran Actresses List)

RATNA SARKAR MONDAL
14/1A Golg Club 33,Ph:24739729 , FF:Atmoja(93)

REENA CHOWDHURY
125E/1,Roy Bahadur Rd.,34 Ph:24660524.FF, Hirak Jayanti(90)

REENA PODDAR
6A,Fakir Para Rd.34, Ph:24787879,FF,Nilanjana(94)

RIM JHIM GUPTA
(As On Moumita Gupta), (M)9830212880 , FF: Rasta(04)

RINI PAUL
4/36A, Haltu Row 78, (M)9830096954 ,FF : Sweet Patharer Thala (92)

RITA CHAKRABARTY
18B,Paromhanshah Dev Rd.27 (M)9830134344 , FF: Atmoja(86)

RITA KAYRAL
1/69 Netaji Nagar Prashantika 40, Ph:24210048, (M)9830038820, FF:Natun Sansar(92)

RITPARNA SENGUPTA
166/14 Lake Gardens 45 And 5B, Robinson St.27, Ph:22809062, 24661575,24173066,(M)9831031927, Bd. 7th Nov, FF: Sweet Patharer Thala (92)

ROMA GUHA
B-8/6 Kalindi Hsg. East, Lake Town .89, Ph:25226787, FF:Parama(85)

RUPA GANGULI
Tolly Apts. Fl. S/31,49/49, P.M.G. Shah Rd. Golf Green 33 Ph:24835040
(M)9830039911. FF: Manashi(90)

SAGARI MUKHERJEE
56/1,Beni Banerjee Ave.81, (M);9831027637, FF:Priyojan(98)

SAGARIKA
Vill- Samali, Po:Nahazirj 24pgs (S), Pin-734512,(M):9831018812, FF:Manimala(89)

SANGITA BANARJEE
(As On Veteran Actress List)

SHAMPA GHOSH
664S.C.Rd. Shibpur, Howrah2 , Ph; 26607139 FF: Antarjali Jatra(89)

SATABADI ROY
7E/1, Moore Ave 40. Ph:24715966,(M)9831046934 FF: Atanka(86)

SAYANTANI GHOSH
(M)9831102349, FF; Raju UNCLE(05)

SOMA DEY
462/B/281, Lake Gardens, 3rd Fl.45, (M)9830160553, FF:Haraye Khuji(74)

SOMA CHATTERJEE
(AS On Supriya Devi) FF:Pankhiraj(80)

SOMA MUKHARJEE
B58/110, Prince Anwar Shah Rd.45, (M)9831029285, FF-Phuleswari (74)

SOMA CHAKRABARTY
1143B, Hazra Rd. 26.(M)9830083835. FF: Kunch Baran Kanya(93)

SOMASREE
B.L.368, Salt Lake 91 .Ph:24670627, FF: Nawab(91)

SOUMILI BISWAS
Nataraj Apt.52/A, Raja Ram Mohon Roy Rd. 8, (M)9830168525, FF-Aalo(03)

SREELEKHA MITRA
15/1 H.M.Dutta Rd.;28, (M)9831168162,Bd.30th Aug FF. Sei Raat(97)

SREELEKHA MUKHARJEE
H.B.11/5, Salt Lake Sec-3;91(M)9831004509, FF:Parusarmer Kuthar(84)

SREELA MAJUMDER
Russa Rd.(S);3rd Ln.33;(M)98088084, FF: Ekdin Pratidin(80)

SUCHETA CHAKRABARTY
2/82, SREE Colony;92, (M)9830092401, FF: Devi(2K)

SUDIPTA CHAKRABARTY
(M),9831093653, FF. Sanghat(98)

SURABHI CHATTERJEE
7B, Sarat Chatterjee Ave;29, (M)9831017358, FF: Adarer Bone(97)

TAPASI ROYCHOWDHURI
3B, Ekdalia Tower,81, P.C. Sarcar Sa;19(M)9830022054, FF. Suryo Kanya(78)

VETERAN ACTRESS

ALOKA GANGULI
F.E.Pl:8, Salt Lake91, FF:Jiban Jinjasha(71)

ALAKANANDA ROY
199 Jodhpur Park;68,(M):9831013856, FF:Kanchanjangha(62)

APARNA SEN
(As On Film Dir. List) Bd.25th Oct, FF: Teen Kanya(60)

BASABI NANDI
60Beck Bagan Row,17,Ph22472677 , FF:Jomalaya Jibanta Manush(58)

BASANTI CHATTERJEE
Block:E-1, Flat-13; 3rd Fl.Indrolok Estate Paikpara, Ph;25567845, FF: Lakh Taka(53)

BHARATI DEVI
Well Come Guest House 2 Kali Bari Ln.31, Ph;24720228 ,FF. Doctor(40)

BULBUL CHOWDHUTY
23,B.Dutta Ln.12,Ph:22419062, FF:Rajbadhu(82)

CHANDA CHATTERJEE
52B,Bondel Rd 9, Ph:2242455, FF : Saat Bhai Champa (78)

DEBIKA MITRA
33/1B,Chidam Mudi Ln.6, Ph:2555 2150/0223, FF: Harmonium

DEBIKA MUKHARJEE

A-38, Lake Gardens, Floore,36,45 (9831076026, FF:Fariyad(71)

DIPIKA BANARJEE
2,Mende Villa Gardens Joy Jayanti Fl;6A 19, Ph:24407981 , FF: Mithun Lagno(61)

DIPTI ROY
Fl:12,23, Lansdown Pl 20, Ph24758037 , FF: Debi(43)

DWIPANWITA ROY
31A, Chakraberia Rd,20 , Ph:24756175 , FF:Natun Diner Alo(73)

GEETA DEY
5.Ward Institution St6. Ph:3506310. FF. Dampati (43)

GEETA SEN
14,Beltala Rd.25, Ph;24754799, FF : Jeban Saikate(56)

GEETALI ROY
Kanchanjangha Apts.;Fl-1C.5B. Robinson St.27 Ph:22407241, FF.Punaschya(61)

GOPA AICH
A4/4:PH-1 Golf Green ;95, Ph:24737556, FF ;Ghare Baire

JAMUNA SINGHA GHOSE DASTIDER
25;South End Park,29 Ph:24410027, FF-Sashti(46)

JAYSREE SEN
Abdul Halim Ln.;6 Ph:2555 2150/0223, FF –Pradip(52)

JUI BANARJEE
(As On Actor Chinmoy Roy) FF –Balika Badhu(67)

KAYANI ADHAKARI
36F.Mahanirban Rd.:26, Ph:2464 0864 /8205 FF: Neklesh(61)

KALAYANI MONDAL
5/B,North Rd.33, (M)9830267171 FF: Prithibi Amare Chai (61)

KANIKA MAZUMDDER
10,Cornel Biswas Rd;19 FF: Teen Kanya(61)

LALITA CHATTERJEE
168A, Sarat Bose Rd.29, (M)9830224563. FF Kalsrot(64)

LILY CHAKRABARTY
8B,Girash Ave:3, Ph:25555171 FF. Vanu Pelo Lottary(58)

MADHABI CHAKRABARTY
Lake Window Hsg.Board; 66A Govindpur Rd.45 ,(M)9830277733, FF ;Tonsil(56)

MENOKA DAS
81,Sree Krishna Daw Ln.54, Ph:23349194, FF;Gopal Bhar(53)

MENOKA DEVI
32/1A,Russa Rd 3rd Ln:40, FF : Sonar Sansar(36)

MINASHY GOSWAMI
23/10, Gariahat Rd29,Ph:24405943 FF:Dakshajagna (80)

MITA CHATTERJEE
61/1,Moore Ave.40, Ph:24711382 ,,FF: Abhijatra(44)

MITHU MUKHARJEE
‘Ashoke’11th Floor Flat II. 111 Southern Ave.29, Ph:24665766, FF Sesh Parba(72)

MONI DIPA ROY
4/1A Jadu Mitra Ln.4, Ph:25511516 FF :Nim Annapurna (84)

MOUSUI CHATTERJEE
6,Sarat Chatterjee Ave.26, Ph;24662112 ,FF: Balika Badhu(67)

RATNA GHOSAL
31, Panditya Terrace;29, Ph:24748027 FF: Raja Rammohon(65)

RITU DAS
63/1, Naabar Al Rd. Kadamtala Howrah, Ph:26852403 FF: Ladai(90)

RUMA GUHA THAKRTA
38. Ballyguage Pl.19. Ph:2440 7040/4616, FF: Rajani(38)

SABITA BOSE
97A Regent Estate, Fl:2B;92, (M):9330953167, FF: Aaj Sandhya(54)

SABITRI CHATTERJEE
P-69,BI,:N;4th Flr.53 (M)9830336323, FF: Pasher Bari(52)

SAHANA ROYCHOWDHURY
33/1, Gariahat Rd.;29, Ph:25779339, FF: Diner Pore Din(49)

SANDHYA ROY
‘Sandhya Neer’ 25/4 B.M. Sen Ln.40, Ph:24116342, FF : Antareeksha(57)

SANGITA BANERJEE
17/3, Bose Pukur Rd.42, Ph:24420102, FF: Balak Saratchandra(65)

SANTANA BASU
681, BLOCK 0,New Alipur53, (M):9830079714

SAKUNTALA BARUA
Ranikuthi Govt.Qtr.L31,N.S.C. Bose Rd.4, (M)9831007392, FF; Sunayani(79)

SHEFALI
20,Circus Ave.17 (M): 9830451098, FF: Pratidwandwi(70)

SIPRA MITRA
35/1, Gariahat Rd.19, Ph:24664650, FF: Bhabikaal(45)

SMITA SINHA
559,Lake Rd.26, Ph:24661927, FF: Palatak(63)

SONALI GUPTA
65F, Bagbazar St;3, Ph:25554631, FF: Pratham Pratisruti(71)

SUCHITRA SEN
Fl-3D;52/4/1 Balygunge Circular Rd.19; Ph; 24754646 FF: Sat Number Kayadi(53)

SUKANYA DUTTA
12,Andul Raj Rd.;26(M)9830020263, FF: Jiban Pradip(91)

SUMITA SANYAL
166/C/473,Lake Gardens 45, Ph;2417352, FF: Khokababur Prottabartan(60)

SUPRIYA DEVI
5/1,Maruti Bldg.;128 Dr.U.N. Bramhachari St.17(M)9830114124 FF: Basu Paribar(52)

TANUSHRRE SHAKAR
11F,Palm Ave.19, Ph:22475997 , FF: Swati(77)

URMI CHAKRABARTY
86BB.M.Pukur Rd.29,(M)9831183004, FF: Mandanda


      Bollywood Singers Contact Numbers
Bollywood Singers Contact Numbers

Bollywood  Contact Numbers:-

Actors                                   Mobile Number
R Madhvan                : –         09821132406
Rafiq                           : –         09870463062
Govinda                     : –          09820190290
Sudesh Bhonsle          : –          09820022953
Tanan Adarsh             : –         09820030637
Kirti Kumar                   : –          09324239527
Aditya Pancholi         : –          09820062884
Mithun Chakraborty  : –            9843530337
Ram Gopal Verma    : –         9820152189
Ramesh Sippy             : –         9820023144
Shahrukh Khan           : –         9821455540
Raj babar     0-9820185066                                                                                
Manish malhotra 0-9821222355
Kareena Kapoor Whatsapp Number: 0-9820067426
Ashutosh rana 0-9820067426
Nana patekar 0-9820295451
Arbaaz khan 0-821373555                                                  
Mahesh bhatt 09870166444
Amrita thapar 9819020281
Palash sen 9811133137
Malaika Arora Whatsapp Number: 0-9821036544
Jakie shroff 0-9821016722
Ritesh deshmukh 0-9821512345
Smriti Irani Whatsapp Number: 0-9820075198 / 9820019728
Sanjay khan 0-9821061038
Ashok pandit 0-9821054279
Jaspal bhatti 0-9814088308
Jasbir jassi 9810088049
Raju srivastava 0-9820033096
Shefali zariwala 0-9820452718
Hary (p.a to shefali) 0-9820021332
Amaan ali 9810065511
Ayaan ali 9810311667
R.madhvan 0-9821132406
Rafiq (P.A to madhvan) 0-9870463062
Mini mathur 0-9820183725
Govinda Whatsapp Number: 0-9820190290
Taran adarsh 0-9820030637
Kirti kumar 0-9324239527
Aditya pancholi 0-9820062884
Mithun 9843530337
Rahul bose 9821071545
Ramgopal Varma Whatsapp Number : 0-9820152189
Shyam benegal 9820290888
Subhash ghai 9821715544
Amol palekar 9822097977
Ramesh sippy 9820023144
Shahrukh Khan Whatsapp Number: 0-9821455540
Javed akhtar 022-26200066
Rongita 9821235711(Pritish nandy’s daughter)
Rikku rakeshnath 9820041153(madhuri’s P.A)
Daler mahendi 9871055555
Manoj vajpayee 9820310954
Kumar sanu 9821128768
Uday chopra 9820061083
Anupam kher 9820128130
Lushan dubey 9810370722
Leena singh 9811134030
Aruna bal 9810964234
Bobby grover 9810120342
Nafisa ali 9818449999
Vinay goel 9899078710
Rabbi shergill 9324676502
Mallika Sherawat Whatsapp Number: 0-9821041074
Mohan Agashe 9822091355
Amir khan 9821432220
Asha bhonsle 9820037663
Karishma kapoor 9820029296
Lillet dubey 9821094283
Mahesh bhatt 9892228171
Randhir kapoor 9821046064
Ravina tandon 9820026179
Shyam benegal 9820290888
Shubha mudgal 9811026554
Sunny deol 9821345799
Javed Akhtar 9821026202, 9820184645
Amitabh Bachchan Whatsapp Number: 0-9820288000
Anu Malik 9870200010
Vashu bhagvani 9821125288
Sanjay khan 9821O61038
Nandita das 9821043944
Subhash ghai 9820092383
Himanshu malik 9820254200
Lata mangeshkar 022-24911514
Dipti navel 022-26341455
Shashi lal nair 9820134333
Pallavi joshi 9821045964
Pooja batra 9821030030
Rahul khanna 9820024343
Rahul dev 9820076286
Rajpal yadav 9820126168
Ruby bhatia 98210-59404
Saif ali khan O22-26366319 \ 9946
Salman Khan Whatsapp Number: 0-9821014288
Sanjay suri 9820033718
Satish kaushik 9820401587
Sonali kulkarni 9821128240
Suniel shetty 9821014557
Tabbu 9821022136
Nirmal pandey 98200O4744
Karan johar 9821029531
Sanjay leela bhansali 9820556133
Konkana sen 9830050758
Ajay devgan 9820710615
Gulshan grover 9821043355
SONU NIGAM 9821600011
SONU KAKKAR 9820989721
MIKA 09910044989, 09850102516

Bollywood Producers & Directors

Yash Chopra
Producer | Veer-Zaara
Labeled the eternal romantic and with one of the best musical senses in the business, Yash Chopra is arguably India's most successful director of romantic films. Although he made action-oriented films like the ever-popular Deewaar (1975), it is in tackling love and its various aspects that he has ...


Aditya Chopra
Producer | Mohabbatein
The elder son of veteran filmmaker, Yash Chopra & Pamela Chopra, Aditya was born in the year 1971. Since childhood, he was an ardent film buff.His film career started off as an assistant to his father in 'Chandni' (Chandni - 1989), 'Lamhe' (Moments - 1991) and 'Darr' (Fear - 1993)



Subhash Ghai
Writer | Pardes
Ram Lakhan (1989), Khal Nayak (1993), Hero (1983), Karz (1980), these are some grand films made by a grandiose director. Since 1976, Subhash has been directing films. But recently where has the fanfare and the fire has gone from Mukta arts main director? Subhash started in 1976 with the film ...


Karan Johar
Writer | Kabhi Khushi Kabhie Gham...
A close friend of Shahrukh Khan, he assisted Yash Chopra's Yash Raj Films during the early days of of his career, making his directorial debut with the mega-hit Kuch Kuch Hota Hai (1998). He also had a popular chat show named Koffee with Karan (2004) The success of "KKHH" made him one of the most ...


Mahesh Bhatt
Producer | Raaz
Mahesh Bhatt was born on September 20, 1948 in Bombay, State of Bombay, India. He is a producer and director, known for Raaz (2002), Zakhm (1998) and Saaransh (1984). He is married to Soni Razdan.


Vishesh Bhatt
Producer | Jannat: In Search of Heaven...
Grandaughter of actress Shirin from the 1930's.


Maneesh Sharma
Director | Band Baaja Baaraat
Maneesh Sharma is an assistant director and producer, known for Band Baaja Baaraat (2010), Fan (2016) and Dum Laga Ke Haisha (2015).


Vijay Krishna Acharya
Writer | Dhoom:3
Vijay Krishna Acharya is a writer and director, known for Dhoom 3 (2013), Dhoom (2004) and Dhoom 2 (2006).


Ram Gopal Varma
Director | Rangeela
Ram Gopal Varma was born in Hyderabad, the capital city of the Indian state of Andhra Pradesh. He initially was a video store owner before eventually becoming one of India's leading film directors. A film buff during his youth, Varma would watch both American and Indian cinema regularly. As a young...


Kabir Khan
Producer | Bajrangi Bhaijaan
Kabir Khan is presently one of the most sought after Bollywood directors. His beat of cinema is very different from the rest of his league. He comes from documentary style of film making. He is known for his brilliant cinematographic skills. He graduated from Delhi University's Kirori Mal College. ...


David Dhawan
Director | Mujhse Shaadi Karogi
David Dhawan is a director and editor, known for Will You Marry Me? (2004), Aankhen (1993) and Wife No. 1 (1999).


Priyadarshan
Director | Kanchivaram
Priyadarshan was born as Priyadarshan Nair. He is a director and writer, known for Kanchivaram (2008), Hera Pheri (2000) and Bhool Bhulaiyaa (2007). He is married to Lizy. They have two children.

Zoya Akhtar
Writer | Gully Boy
Zoya Akhtar hails from one of the most talented film families in the country. After completing a diploma in filmmaking from NYU, she assisted directors like Mira Nair, Tony Gerber, and Dev Benegal, before turning Writer-Director in her own right.
She has directed movies like the critically acclaimed ...


Farhan Akhtar
Producer | Zindagi Na Milegi Dobara
An accomplished and award-winning producer-director-writer-actor-singer, Farhan Akhtar is the ultimate Bollywood multi-hyphenate. Born in 1974 to prolific Indian film writer and poet, Javed Akhtar and writer-director, Honey Irani , Farhan was raised in an environment where creativity and ...


Kiran Rao
Producer | Dangal
Kiran Rao graduated with an economics major from the Sophia College for Women (Mumbai) in 1995. She also received her Masters at AJK Mass Communication Research Center at Jamia Millia Islamia University, New Delhi.

Kiran Rao started her career as an assistant director in 2001. She met actor Aamir ...


S.S. Rajamouli
Writer | Bãhubali: The Beginning
S.S. Rajamouli is a writer and producer, known for Baahubali: The Beginning (2015), Baahubali 2: The Conclusion (2017) and The Fly (2012).


Anurag Basu
Director | Barfi!
Anurag Basu, a Bollywood director and writer explores relationships and adversity on reel. He had his share of tough times when he was diagnosed with leukemia.

Basu directed television serials among which is Tara (1993), which became one of the first soap operas on Indian television. He also ...


Akshay Roy
The Bourne Supremacy
Akshay Roy was born in Mumbai on 25th of April, 1979. He spent the early years of his life in Nigeria, where his parents moved once his father got a job there. At the age of 10 he joined a boarding school, Mayo College, Ajmer where he studied till class 12. He was an active sportsman and ended up ...


Mohit Suri
Director | Aashiqui 2
Mohit Suri (born 11th of April 1981, India) is a film director, as well as an assistant director and member of the Bhatt family. His uncle is director Mahesh Bhatt and his cousin is actor Emraan Hashmi who has starred in three of his films. His sister Smilie Suri has also appeared in his film ...


Ekta Kapoor
Producer | Kumkum Bhagya
You might want to read her name thrice as I introduce her, but three things still are the most important to her- entertainment, entertainment, and entertainment!

Having started as a young girl who began working and produced a television show to only earn extra pocket money to creating content for ...


Shekhar Kapur
Director | Elizabeth
Shekhar Kapur was born on December 6, 1945 in Lahore, Punjab, British India. He is an actor and director, known for Elizabeth (1998), Bandit Queen (1994) and Elizabeth: The Golden Age (2007). He was previously married to Suchitra Krishnamoorthi.


Neeraj Pandey
Writer | A Wednesday
Neeraj Pandey (born 17 December 1973) is an acclaimed Indian film director, producer and screenwriter. In his first movie A Wednesday, his work was largely praised by audiences as well as the critics. A Wednesday also won many awards in different categories. His second film Special 26 (2013) was ...


Shree Narayan Singh
Editor | Special Chabbis

S. Shankar
Writer | Anniyan
Shankar is an Indian film director and producer who works mainly in Tamil cinema. He started his career as an assistant director to SA Chandrasekar and now he is the highest paid director in the country. He made his debut in Gentleman (1993) and since 2015 he has directed 12 movies. He won the ...


Ali Abbas Zafar
Director | Sultan
Ali Abbas Zafar was born 17 January, 1982 in Dehradun, India. He is an Indian screenwriter-director, known for his acclaimed, blockbuster films Sultan (2016) and Tiger Zinda Hai (2017).

After majoring in Chemistry at Delhi University, he assisted various directors in Mumbai before making his ...


Saket Chaudhary
Writer | Hindi Medium


Anthony D'Souza
Director | Blue


Advait Chandan
Director | Secret Superstar
Advait Chandan is an assistant director and director, known for Secret Superstar (2017), Taare Zameen Par (2007) and Laal Singh Chaddha (2020).


Apoorva Lakhia
Director | Haseena Parkar
Apoorva Lakhia is a director and writer, known for Haseena (2017), Shootout at Lokhandwala (2007) and A Man Apart (2005).


Sabir Khan
Director | Kambakkht Ishq
Sabbir Khan is an Indian film director and screenwriter. His father was a lyricist in the late 60's and 70's, therefore, his formative years were marked by a strong influence from the Indian film industry. He made his directorial debut in the 2009 film Kambakkht Ishq, followed by Heropanti in 2014,...


Imtiaz Ali
Writer | Jab We Met
Imtiaz Ali is an Indian film director, actor and writer. In 2005, he made his directorial debut with the film Socha Na Tha. However, it was his second film Jab We Met (2007) that brought him success and fame. His 2009 film Love Aaj Kal gained much critical success, and was declared a super hit at ...


Sanjay Leela Bhansali
Producer | Bajirao Mastani
Sanjay Leela Bhansali is among the most celebrated Film Makers of the Bollywood. Having worked with the biggest stars of Indian Film Industry, Bhansali is the most sought-for director of the Bollywood. He started his career as an assistant director to Vidhu Vinod Chopra. If one has to name his '...


Prabhu Deva
Lakshya
Prabhu Deva was born as Prabhu Sundaram. He is known for his work on Lakshya (2004), Wanted (2009) and Dabangg 3 (2019). He was previously married to Ramlath.


Milan Luthria
Director | Once Upon a Time in Mumbaai
Cousin of Pooja and Alia Bhatt. ( Thier grandmother Shirin and Milans grandmother were sister's).


Deven Bhojani
Actor | Baa Bahoo Aur Baby
Deven Bhojani was born on November 25, 1969 in Bombay, Maharashtra, India. He is an actor and director, known for Baa Bahoo Aur Baby (2005), Sarabhai vs Sarabhai (2004) and Commando 2 (2017).


Anees Bazmee
Writer | Welcome
Anees Bazmee was born on November 1, 1962 in a remote town of Modasa in Gujarat, India. Born to an Urdu poet Abdul Hameed 'Nerang' Bazmee and housewife Khatoon Begum, he realized his cinematic inclination at a very early age. He started working as a Child artist at the tender age of 12 and ...


All Heros Phone Numbers - Bollywood Producers & Directors




Abbas Alibhai Burmawalla
Director | Race 2
Abbas Alibhai Burmawalla is a director and producer, known for Race 2 (2013), Soldier (1998) and Humraaz (2002).


Mastan Alibhai Burmawalla
Director | Race 2
Mastan Alibhai Burmawalla is a director and producer, known for Race 2 (2013), Soldier (1998) and Humraaz (2002).


Rajkumar Hirani
Writer | Munna Bhai M.B.B.S.
Rajkumar Hirani was born on November 20, 1962 in Nagpur, Maharashtra, India. He is a writer and editor, known for Munna Bhai M.B.B.S. (2003), PK (2014) and 3 Idiots (2009).


Tigmanshu Dhulia
Actor | Gangs of Wasseypur
Tigmanshu Dhulia is a director and actor, known for Gangs of Wasseypur (2012), Paan Singh Tomar (2012) and Saheb Biwi Aur Gangster (2011).


Raja Menon
Writer | Airlift
Raja Menon is a writer and director, known for Airlift (2016), Barah Aana (2009) and Bas Yun Hi (2003).


Rohit Shetty
Director | Chennai Express
Rohit Shetty was born on March 14, 1974 in Bombay, Maharashtra, India. He is known for his work on Chennai Express (2013), Hotchpotch Again (2017) and Singham (2011). He has been married to Maya Rohit Shetty since May 27, 2005.


Pradeep Sarkar
Director | Parineeta
Pradeep Sarkar was born on April 30, 1955 in Calcutta, West Bengal, India. He is a director and writer, known for Parineeta (2005), Mardaani (2014) and Dabba Gul.


Reema Kagti
Writer | Talaash
Reema Kagti is a writer and producer, known for Talaash (2012), Gully Boy (2019) and Zindagi Na Milegi Dobara (2011).


Aanand L. Rai
Director | Raanjhanaa
Aanand L. Rai is a Hindi film director and producer known for romantic-comedy movies Tanu Weds Manu (2011), Raanjhanaa (2013), Tanu Weds Manu: Returns (2015) and Zero (2018). Rai started assisting his elder brother television director Ravi Rai in television series. Eventually he made his ...


Rakesh Roshan
Actor | Koi... Mil Gaya
Rakesh Roshan was born on September 6, 1949 in Bombay, State of Bombay, India as Rakesh Roshanlal Nagrath. He is an actor and producer, known for Koi... Mil Gaya (2003), Kaho Naa... Pyaar Hai (2000) and Krrish (2006). He is married to Pinky.


Ayan Mukherjee
Actor | Yeh Jawaani Hai Deewani
Ayan Mukherjee is an actor and writer, known for Yeh Jawaani Hai Deewani (2013), Wake Up Sid (2009) and Swades (2004).


Karan Malhotra
Director | Agneepath
Karan Malhotra is an assistant director and director, known for Agneepath (2012), I'm Always Here (2004) and Jodhaa Akbar (2008).


Prakash Jha
Director | Gangaajal
Prakash Jha was born on February 27, 1952 in Patna, Bihar, India. He is a director and producer, known for Gangaajal (2003), Apaharan (2005) and Mrityudand: The Death Sentence (1997).

All Heros Phone Numbers - Bollywood Producers & Directors




Sooraj R. Barjatya
Producer | Hum Aapke Hain Koun...!
Sooraj R. Barjatya was born on May 22, 1965 in Bombay, Maharashtra, India. He is a producer and writer, known for Who Am I to You? (1994), When Love Calls (1989) and Found a Treasure Called Love (2015).


Sajid Nadiadwala
Producer | Kick
Sajid Nadiadwala is an Indian film producer, storywriter, director and owner of Nadiadwala Grandson Entertainment. He is the grandson of proclaimed filmmaker A K Nadiadwala and has carry forwarded the 70 years of legacy of Nadiadwalas in the Indian film industry. From writing and producing films ...


Sajid Khan
Writer | Himmatwala
Sajid Khan was born on November 23, 1970 in Bombay, Maharashtra, India. He is a writer and actor, known for Himmatwala (2013), Housefull 2 (2012) and Humshakals (2014).


Pooja Bhatt
Actress | Zakhm
Pooja was born on February 24, 1972 in the Gujarati-speaking Bhatt family. Her dad's name is Mahesh, and her mom's maiden name was Loraine Bright. After the marriage, her mother changed her name to Kiran Bhatt. Mahesh separated from Loraine and re-married Soni Razdan, an actress in her own right. ...


Rajkumar Santoshi
Writer | Andaz Apna Apna
Rajkumar Santoshi is an Indian film director, producer and screenwriter of Hindi films. Counted as one of the most successful filmmakers in the Hindi film industry, he has received several accolades,including three National Film Awards and six Filmfare Awards.

Santoshi made his directorial debut ...


Prakash Raj
Actor | Anniyan
Prakash Raj was born on March 26, 1965 in Bangalore, Mysore State, India as Prakash Rai. He is an actor and producer, known for Anniyan (2005), Kalki (1996) and Un Samayal Arayil (2014).


Prabhu Deva
Lakshya
Prabhu Deva was born as Prabhu Sundaram. He is known for his work on Lakshya (2004), Wanted (2009) and Dabangg 3 (2019). He was previously married to Ramlath.


Gauri Khan
Producer | Chennai Express
Gauri Khan is an Indian film producer and an interior designer. She is also the co-owner of the production house and distribution company Red Chillies Entertainment & Kolkata Knight Riders, a franchise cricket team representing the city of Kolkata in the Indian Premier League,along with her husband...


Shashank Khaitan
Director | Badrinath Ki Dulhania
Shashank Khaitan is a director and writer, known for Badrinath Ki Dulhania (2017), Good Newwz (2019) and The Bride of Humpty Sharma (2014).


Sagar Ballary
Director | Bheja Fry


Dibakar Banerjee
Director | LSD: Love, Sex Aur Dhokha
He joined advertising as a copywriter first with Shems Combit and then TBWA Anthem, and later he joined Contract Advertising, Delhi, where he worked under Pradeep Sarkar, who was then a creative director at the agency. Screenwriter Jaideep Sahni was also one of his colleagues, who later penned ...


Shashant Shah
Director | Dasvidaniya

All Heros Phone Numbers - Bollywood Producers & Directors



Sriram Raghavan
Writer | Andhadhun
Sriram Raghavan is a writer and director, known for Andhadhun (2018), City of Revenge (2015) and Johnny the Traitor (2007).


Raj Kumar Gupta
Director | No One Killed Jessica
Raj Kumar Gupta made his debut as a writer & director with the critically acclaimed and commercially successful 'Aamir' (2008). Shot with a shoestring budget, guerilla style on the streets of Mumbai, this edgy thriller established Raj Kumar as a filmmaker to look out for and garnered several award ...


Atul Agnihotri
Producer | Bodyguard
Atul Agnihotri was born on June 24, 1970 in Delhi, India. He is an actor and producer, known for Bodyguard (2011), Hello (2008) and The One Who My Heart Longs For (2004).


Anubhav Sinha
Director | Article 15
Anubhav Sinha was born on June 22, 1965 in Allahabad, Uttar Pradesh, India. He is a director and writer, known for Article 15 (2019), Mulk (2018) and Ra.One (2011).


Luv Ranjan
Producer | Sonu Ke Titu Ki Sweety
Luv Ranjan is an alumni of the Asian Academy Of Film & TV .


Anurag Kashyap
Producer | Gangs of Wasseypur
Anurag Singh Kashyap (born 10 September 1972) is an Indian film director, producer and screenwriter. Kashyap made his directorial debut with as yet unreleased Paanch, with Kay Kay Menon as the lead. As a filmmaker, he is known for Black Friday (2004), a controversial and award-winning Hindi film ...


Vikramaditya Motwane
Director | Udaan
Vikramaditya Motwane is a writer, director and producer (unfortunately not always in that order) and a partner in Phantom Films with Anurag Kashyap, Vikas Bahl and Madhu Mantena. His directorial debut Udaan (2010) was selected to compete in the 'Un Certain Regard' category at the 2010 Cannes Film ...


Abhishek Chaubey
Writer | Udta Punjab
Abhishek, a renowned Indian filmmaker who co-wrote and directed the critically acclaimed dacoit action film, Sonchiriya, an RSVP production. He began his career as an associate director and co-writer to Vishal Bhardwaj for his debut Makdee (2002) & went on to assist him in his subsequent films, and...


Madhur Bhandarkar
Writer | Chandni Bar
Madhur Bhandarkar was born on August 26, 1966 in Bombay, Maharashtra, India. He is a writer and director, known for Chandni Bar (2001), Page 3 (2005) and Traffic Signal (2007). He has been married to Renu Namboodiri since December 15, 2003. They have one child.


Farah Khan
Actress | Om Shanti Om
Farah Khan was born on January 9, 1965 in Bombay, Maharashtra, India. She is known for her work on Om Shanti Om (2007), I'm Always Here (2004) and Happy New Year (2014). She has been married to Shirish Kunder since December 9, 2004. They have three children.


Sunhil Sippy
Director | Snip!
Grandson of GP Sippy and Mohini Sippy.


Bhushan Kumar
Producer | Aashiqui 2
Bhushan Kumar is a producer, known for Aashiqui 2 (2013), Hindi Medium (2017) and Baby (2015).


Krishan Kumar
Producer | Aashiqui 2
Krishan Kumar is a producer and director, known for Aashiqui 2 (2013), Baby (2015) and Hindi Medium (2017).

All Heros Phone Numbers - Bollywood Producers & Directors



Saket Chaudhary
Writer | Hindi Medium


Vishal Bhardwaj
Composer | Haider
Vishal Bhardwaj is an Indian film director, writer, composer, singer and producer. He has directed ten feature films, produced five and composed music for more than forty. His directorial work includes Makdee, The Blue Umbrella, Kaminey, 7 Khoon Maaf, Matru Ki Bijli Ka Mandola, Rangoon, Pataakha as...


Akshay Roy
The Bourne Supremacy
Akshay Roy was born in Mumbai on 25th of April, 1979. He spent the early years of his life in Nigeria, where his parents moved once his father got a job there. At the age of 10 he joined a boarding school, Mayo College, Ajmer where he studied till class 12. He was an active sportsman and ended up ...


Shaad Ali
Actor | Dil Se..
Shaad Ali is a director and actor, known for Dil Se.. (1998), Soorma (2018) and Bunty and Babli (2005).


Anshai Lal
Assistant_director | Chak De! India


Akshat Verma
Writer | Delhi Belly
Akshat is an Indian filmmaker who most recently wrote and directed the feature Kaalakaandi, starring Saif Ali Khan. His previous film, the smash hit Delhi Belly, was produced by Aamir Khan and won multiple awards for its writing. He also wrote the lyrics for several tracks for the soundtrack album....


Ashwiny Iyer Tiwari
Director | Bareilly Ki Barfi
Ashwiny Iyer Tiwari is a director and writer, known for Bareilly Ki Barfi (2017), Nil Battey Sannata (2015) and Panga (2020). She is married to Nitesh Tiwari. They have two children.


Remo D'Souza
Bajirao Mastani
Remo D'Souza is known for his work on Bajirao Mastani (2015), Race 3 (2018) and A Flying Jatt (2016).


Shimit Amin
Director | Chak De! India


Shashanka Ghosh
Director | Waisa Bhi Hota Hai Part II
Shashanka Ghosh is a director and producer, known for Waisa Bhi Hota Hai Part II (2003), House Arrest (2019) and Veere Di Wedding (2018).


Ahmed Khan
Director | Baaghi 2
Ahmed Khan is known for his work on Baaghi 2 (2018), Kick (2014) and Ghajini (2008).


Tarun Mansukhani
Director | Dostana
Tarun Mansukhani is an actor and assistant director, known for Friendship (2008), Kuch Kuch Hota Hai (1998) and Mohabbatein (2000).


Saandesh Nayak
Actor | Love Shagun
Saandesh Nayak is an actor and director, known for Love Shagun (2016), Zeenat (2018) and Josh (2000).


Siddharth Malhotra
Director | Hichki
Ofen mistaken with actor Siddharth Malhotra.


Shujaat Saudagar
Director | Bali

Abhishek Kapoor
Director | Kai po che!
Writer-Director of the successful Bollywood feature films Kai Po Che, Rock On!! and Kedarnath. He is the founder of production company Guy in the Sky Pictures (India). His latest movie Kedarnath released on 7th December 2018. Abhishek lives and works in Mumbai, India where he is preparing for his ...


Sudhir Mishra
Director | Hazaaron Khwaishein Aisi
Sudhir Mishra is a director and writer, known for Hazaaron Khwaishein Aisi (2003), Dharavi (1992) and Calcutta Mail (2003).


Syed Ahmad Afzal
Writer | Laal Rang


Arshad Sayed
Writer | Adaalat


Abhinay Deo
Director | Delhi Belly
Abhinay Deo is a director and producer, known for Delhi Belly (2011), Game (2011) and 24: India (2013).


Siddharth Anand
Director | War
Siddharth Anand is a director and writer, known for War (2019), Hello Greetings (2005) and Rambo (2020).


Samir Karnik
Director | Kyun! Ho Gaya Na...
Samir Karnik is a director and writer, known for Kyun! Ho Gaya Na... (2004), Nanhe Jaisalmer: A Dream Come True (2007) and Heroes (2008).


Anees Bazmee
Writer | Welcome
Anees Bazmee was born on November 1, 1962 in a remote town of Modasa in Gujarat, India. Born to an Urdu poet Abdul Hameed 'Nerang' Bazmee and housewife Khatoon Begum, he realized his cinematic inclination at a very early age. He started working as a Child artist at the tender age of 12 and ...


Dev Benegal
Director | English, August
Dev Benegal grew up in the cinema theatres of Delhi on a diet of American and British imports.

His first feature English, August (1994) ignited the next generation of Indian cinema and is acknowledged as a landmark in contemporary Indian cinema. A humorous and irreverent study of bureaucracy and the...


Soham Shah
Assistant_director | Kabhi Khushi Kabhie Gham...
Always mistaken for actor Sohum Shah. This is due to them both having the same name.


Vishwas Paandya
Director | Baa Baaa Black Sheep
Vishwas Paandya was born as Vishwas Pandya. He is a producer and actor, known for Baa Baaa Black Sheep (2018), American Blend (2006) and Maine Gandhi Ko Nahin Mara (2005).
List Of Hindi Actors
NameYears activeKnown for
Azzy Bagria2014–present
Anup Soni1995–present
Aamir Ali2002–present
Aamir Dalvi2011–present
Aasif Sheikh1984–present
Abhishek Chatterjee1986–present
Abhishek Nigam2015–presentHero – Gayab Mode On
Abir Chatterjee2004–present
Abhinav Shukla2004–presentBigg Boss
Aditya Srivastava1998–PresentCID
Adnan Khan2014–presentIshq Subhan Allah
Aham Sharma2008–present
Ali Asgar1987–present
Alok Nath1980–Present
Aly Goni2012–present
Amal Sehrawat2013–present
Aman Verma1989–presentKehta Hai Dil
Amar Upadhyay1985–Present
Amit Varma2002–presentSaas Bina Sasural
Anas Rashid2006–presentDiya Aur Baati Hum
Anang Desai1988–present
Aniruddh Dave2008–presentPatiala Babes
Ankit Mohan2006–present
Apurva Agnihotri2003–present
Arhaan Behll2009–present
Arjit Taneja2012–Present
Arjun (Firoz Khan)1988 -Mahabharat
Arjun Bijlani2004–present
Arun Govil1987–presentRamayan (1987)
Arpit Ranka2013–presentMahabharat (2013)
Ashish Sharma2009–present
Avinash Sachdev2005–present
Bhavya Gandhi2008–present
Barun Sobti2009–present
Cezanne Khan1997–present
Chandan Madan2007–presentSapne Suhane Ladakpan ke
Dakssh Ajit Singh2007–present
Dayanand Shetty1997–presentCID
Dev Joshi2012–present
Deven Bhojani1987–presentBaa Bahoo Aur Baby
Dheeraj Dhoopar2009–present
Dilip Joshi1989–presentTaarak Mehta Ka Ooltah Chashmah
Gaurav Chopra2004–present
Gautam Gulati2008–PresentBigg Boss 8
Gautam Rode2000–present
Gurmeet Chaudhary2006–present
Harsh Chhaya1993–present
Harsh Rajput2006–presentNazar
Harshad Chopda2006–present
Himanshu Rai2016–present
Hiten Tejwani2000–present
Hussain Kuwajerwala1996–presentKumkum – Ek Pyara Sa Bandhan
Indraneil Sengupta1999–presentPyaar Ke Do Naam: Ek Raadha, Ek Shyaam
Jay Bhanushali2006–Present
Jay Soni2003–presentSasural Genda Phool
Jimit Trivedi2000-present
Karan Grover2004–present
Karan Jotwani2013–presentAap Ke Aa Jane Se
Karan Kundra2009–present
Karan Mehra2009–presentYeh Rishta Kya Kehlata Hai
Karan Patel2000–present
Karan Singh Grover2004–present
Karan Sharma2009–present
Karan Tacker2008–presentEk Hazaaron Mein Meri Behna Hai
Karan Wahi2004–present
Karanvir Bohra1999–present
Karmveer Choudhary2012–present
Karanvir Sharma2012–present
Kiku Sharda2003-presentThe Kapil Sharma Show
Kinshuk Mahajan2007-presentSapna Babul Ka...Bidaai
Kiran Karmarkar2000 - presentKahaani Ghar Ghar Kii
Kunal Jaisingh2011-present
Kunal Karan Kapoor2004–presentNa Bole Tum Na Maine Kuch Kaha
Kunwar Amar2010–presentDil Dostii Dance
Kushal Tandon2005-present
Laksh Lalwani2014-presentPorus
Lavanya Bhardwaj2012-presentMahabharat (2013 TV series)
Leenesh Mattoo2014-presentIshqbaaaz
Mahesh Thakur1994-present
Manav Gohil2000-present
Manish Goplani2014-presentThapki Pyar Ki
Mamik Singh1993-present
Mishal Raheja2005-present
Mohammed Iqbal Khan2002–presentSanjog Se Bani Sangini
Mohammad Nazim2010-PresentSaath Nibhaana Saathiya
Mohit Malik2005 - present
Mohit Raina2004-presentDevon Ke Dev...Mahadev
Mohit Sehgal2008-present
Mohnish Bahl2002 - present
Mohsin Khan2014-presentYeh Rishta Kya Kehlata Hai
Mukesh Khanna1988 - Present
Nakuul Mehta2008-present
Namik Paul2015-Present
Namish Taneja2015-present
Namit Khanna2013 - present
Naved Aslam1990 - present
Neil Bhatt2008 - presentGhum Hai Kisikey Pyaar Meiin
Nishant Singh Malkani2009 - present
Nitish Bharadwaj1988-
Pearl V Puri2013-present
Pankaj Dheer1988 - presentMahabharat (1988)
Param Singh2013 - presentSadda Haq
Paras Arora2005–present
Paras Chhabra2012–present
Paras Kalnawat2017-presentAnupamaa
Paresh Ganatra1984–present
Parth Samthaan2012- present
Praneet Bhat2004 - presentMahabharat (2013)
Puneet Issar1987 - presentMahabharat (1988)
Rrahul Sudhir2016 - Present
Rahil Azam2001 - PresentHatim
Rahul Vaidya2005 - Present
Rajat Tokas1999–Present
Rajeev Khandelwal1998 - Present
Rajeev Mehta1992–present
Rajesh Kumar2000–present
Ram Kapoor1997-present
Randeep Rai2014-presentYeh Un Dinon Ki Baat Hai
Ravi Dubey2006-presentJamai Raja
Ravi Krishna2004-present
Raqesh Vashisth2005 - present
Rithvik Dhanjani2009-presentPavitra Rishta
Ritvik Arora2017 - present
Rohan Mehra2015-presentYeh Rishta Kya Kehlata Hai
Rohit Bhardwaj2008-present
Rohit Roy1994-presentSwabhimaan
Rohit Suchanti2017-present
Rohitash Gaud1997–present
Ronit Roy1992-present
Sachin Shroff2002–present
Sarvadaman D. Banerjee1993 -Krishna
Saurabh Raj Jain2004- present
Saurav Gurjar2013-present
Sehban Azim2008-present
Shabir Ahluwalia1999 - Present
Shah Rukh Khan1988 - present
Shaheer Sheikh2009 –present
Shakti Arora2006–present
Shantanu Maheshwari2011–presentDil Dostii Dance
Sharad Kelkar2004 - presentSaat Phere - Saloni Ka Safar
Sharad Malhotra2004–present
Shashank Vyas2009-present
Shivaji Satam1998 - PresentCID
Siddharth Nigam2011 - present
Sidharth Shukla2004 - present
Sumedh Mudgalkar2013 - present
Sumeet Raghavan1983 - Present
Sunil Lahri1987- PresentRamayan
Surendra Pal1984 - present
Swwapnil Joshi1993 - present
Tathagata Mukherjee2007-present
Varun Badola1994–present
Varun Kapoor2015-present
Vatsal Sheth1996 - presentEk Hasina Thi
Vikram Singh Chauhan2013 - Present
Vijayendra Kumeria2011-Present
Vin Rana2013-present
Vipul Roy2002–present
Vishal Aditya Singh2009- present
Vishal Choudhary2016- present
  • Days of Tafree
Vivian Dsena2010–present
Zain Imam2014–present

List Of Malayalam Language Actors

NameKnown forNotes
Sajan SuryaSthree, Kumkumappoovu, Bharya, Unniyarcha
Kishor SatyaKaruthamuthuSwantham Sujatha, Manthrakodi
Vivek GopanParasparam , Karthikadeepam, Thenum Vayambum
Srinish AravindPranayam, Sathya Enna PenkuttyAmmuvinte AmmaAlso acts in Tamil TV series
Rayjan RajanAthmasakhi, Priyapettaval, Thinkalkalaman
KrishnaAmma Manasu , Pokkuveyil , Thinkalkalaman
Jayakumar Parameswaran PillaiThatteem MutteemKaruthamuthu , Bhagyanakshatram
ShijuSwantham, Mandharam, Nandanam
Sarath DasAmma, Bhramanam, Sreemahabhagavatham
Rahul RaviPonnambili, ChocolateAlso acts in Tamil TV series
Sreeram RamachandranKasthooriman, Chumma
Shanavas ShanuSeetha, Kumkumappoovu, Thamarathumbi
Anoop KrishnanSeetha Kalyanam
Aneesh RaviKaryam Nissaram, Aliyan Vs Aliyan, Chakkarabharani
Rajeev ParameshwarEnte Manasuputhri, Kavyanjali, Preyasi, Santhwanam
Arun G RaghavanPookalam Varavayi, Bharya, Soubhagyavathy
Rajesh HebbarRahasyam, Unniyarcha, Ammakili
Ronson VincentBharya, Arayannagalude Veedu , Anuragam
Prem PrakashAvicharitham, Agneyam,Manaporutham
Dinesh PanickerChandanamazha, Harichandanam, Padathapainkili
Manikandan PattambiMarimayam, Chakkarabharani, Aliyan Vs Aliyan
Vinod KovoorMarimayam, M80 Moosa
Boban AlummoodanBharya, Manthrakodi, Sangamam
JayakrishnanValayam, Suryakanthi, Thali
Harishanth (Sharan Puthumana)Dambathya geethangal, Kanalpoovu, Ente Pennu
TonyMikhayelinte Santhathikal, Samayam, Omanathingal Lakshmi
SabarinathBhagyalakshmi, Nilavilakku, Sabarimala Swami Ayyapan
Naresh EswarAmma, Parasparam , IshtamAlso acts in Tamil TV series
Richard NJPattusaree, Karuthamuthu, Sumangali Bhava
Fawaz ZayaniSumangali Bhava, Pranayam, SoubhagyavathyAlso acts in Tamil TV series
Dheepan MuraliSeetha, Ival Yamuna
Dr.ShajuAmmakili, Mr.Marumakan,Minnukettu, JwalayayiAlso acts in Tamil TV series
Ravi VallatholNizhalukal, Manual nagaram, Parijatham
M. R. GopakumarNeelakuyil, Jwalayayi, Pulari
Subramanian GopalakrishnanChandanamazha, SuryakanthiAlso acts in Tamil series
Sai KiranVanambadiAlso acts in Telugu, Tamil TV series

List Of Another Language Actors

Tamil
Telugu
Kannada
Marathi
Bengali
  • Alia Bhatt – Biography
  • Shah Rukh Khan – Biography
  • Deepika Padukone – Biography
  • Interesting and Unknown Facts about Salman Khan
  • Highest Paid Actor in Bollywood
  • Celebrities pay tribute to the Indian Army
  • Cutest Picture by Harshaali Malhotra
  • Best Deepika Padukone Photos by Saree
  • Vijay+Mahesh Babu+Prabhas+Allu Arjun Hindi Dubbed Movies
  • Top 5 Varun Dhawan Movies
  • Top 10 Rajpal Yadav Movies
  • Top 10 Manoj Bajpai Movies
  • Top 10 Allu Arjun Movies
  • Top 10 Dilip Kumar  Movies
  • July 20, 2021

    खटीक समाज



    खटिक

    खटीक समाज :: खटीक जाति का इतिहास

    By
    National Times Desk

    कौन हैं खटीक?

    खटीक भारत का एक मूल समुदाय यानि जाति है जो वर्तमान में अनुसूचित जाति के अंतर्गत वर्गीकृत की गई है। जिनकी संख्या लगभग 1.7 मिलियन है। भारत में यह उत्तर प्रदेश, राजस्थान, आंध्र प्रदेश, दिल्ली, मध्य प्रदेश, महाराष्ट्र, हरियाणा, हिमाचल प्रदेश, पंजाब, चंडीगढ़, पश्चिम बंगाल, बिहार और गुजरात में बसे हुए हैं। तथा व्यापक रूप से उत्तर भारत में बसा हुआ है।

    प्रत्येक खटीक उपजाति का अपना मूल मिथक है, वे ऐतिहासिक रूप से क्षत्रिय थे जिन्हें राजाओं द्वारा यज्ञ में पशुओं की बलि करने का कार्य सौंपा गया था। आज भी हिंदू मंदिरों में बलि के दौरान जानवरों को वध करने का अधिकार केवल खटीकों को ही है।

    खटीक समाज की एक परंपरा के अनुसार खटिक शब्द का उद्गम हिंदी शब्द खट्ट से लिया गया है, जिसका मतलब है कि तत्काल हत्या। वे इसे शुरुआती दिनों से संबंधित करते हैं जब वे राजस्थान के राजाओं को मटन की आपूर्ति करते थे।

    पंजाब में खटीक नमक और मदार (कैलोट्रिपोस जाइगैन्टिया) के रस का इस्तेमाल बकरी और भेड़ की खाल रंगने के लिए किया करते थे।

    खटीकों के दो प्रमुख उपसमूह हैं सूर खटीक और खलरंगे खटीक। सूर खटीकों (सोनकर) की मान्यतानुसार उनकी उत्पत्ति की परम्परा अलग है।

    सूर खटीकों के मुताबिक, मुगल सम्राट औरंगजेब के शासन के दौरान, खटीक समुदाय के सदस्यों को इस्लाम में परिवर्तित किया जा रहा था।

    आगे रूपांतरण को रोकने के लिए, समुदाय ने सूअरों को पालने का फैसला किया।

    हिंदू खटीक भैरों और सिद्ध मसानी की पूजा करते है वे दुर्गा के रूप में आस्था रखते हैं उत्तर प्रदेश में चामड़ को पूजा जाता है जो दुर्गा का ही एक रूप है।

    17 वीं शताब्दी में, जिनक कुलों को इस्लाम में बदल दिया गया था। पंजाब के मुस्लिम खातेक में दो कुलों, राजपूत और घोरी पठान हैं। 1 9 47 में आजादी के बाद से, मुस्लिम खातेक पाकिस्तान में चले गए और उन्होंने तनियों की स्थापना की, और अब उन्हें शेख कहा जाता है।

    मूल

    Khatik शब्द संस्कृत khatika से व्युत्पन्न है एक कस्तूरा या शिकारी अर्थ है। एक और व्युत्पत्ति शब्द खत से है जिसका अर्थ है कि तत्काल हत्या। अपने समुदाय के मूल के बारे में कई संस्करण हैं गुजरात और राजस्थान में, जहां उन्हें खटकी भी कहा जाता है, वे राजपूत या क्षत्रिय से वंश का दावा करते हैं, जो शासक के दूसरे सबसे उच्च योद्धा वर्ग हैं। उनका मानना है कि वे मूल रूप से योद्धा थे और किसी तरह कुछ आबादी के कारण अपने वर्तमान व्यवसाय को अपनाया। राजस्थान में, खतिक का दावा है कि क्योंकि योद्धा संत परशुराम (विष्णु का 6 वां अवतार) राजपूत से नाराज था, उन्होंने उनके द्वारा अपनी हत्या को छोड़कर अपनी पहचान बदल ली और खटिक के पूर्वजों बन गए

    Khatik पड़ोसी उत्तर प्रदेश और राजस्थान से लगभग 200 साल पहले दिल्ली में चले गए। वहां उनका दावा है, वे मूल रूप से कृषक थे और कट्टर 17 वीं शताब्दी के शासनकाल के दौरान मुगल बादशाह औरंगजेब उनमें से कुछ इस्लाम में परिवर्तित हुए थे। हरियाणा में खटिक का दावा है कि उन्होंने राजस्थान के शासकों को मांस की आपूर्ति की और वहां से अन्य स्थानों पर चले गए।

    चंडीगढ़ और हरियाणा में खटिक का मानना है कि ब्रह्मा (हिंदू त्रिमूर्ति में प्रजापति) ने उन्हें एक बकरी की त्वचा, वृक्षों और लाखों की छाल दी थी और इसलिए वे पशु, तन और डाई बकरी और छाल और लाख के साथ हिरण छिपाए (गुलाब) , 1 9 1 9)

    राजनैतिक दर्जा

    16 वीं लोकसभा चुनाव के आधार पर खतिक समुदाय से भारत में संसद के 7 सदस्य , उनके नाम हैं: मनोज राजोरिया, विनोद कुमार सोनकर, डॉ उदित राज, वीरेंद्र कुमार, नीलम सोनकर और भोला सिंह।

    बोली जाने वाली भाषा


    खतिक उन क्षेत्रों की भाषाओं की बात करते हैं जो वे रहते हैं। गुजरात में, वे गुजराती बोलते हैं, गुजराती लिपि का इस्तेमाल करते हैं, जबकि आंध्र प्रदेश, मध्य प्रदेश और महाराष्ट्र में, मराठी उनकी पहली भाषा है। वे उत्तर प्रदेश में हिंदी बोलते हैं, राजस्थान में स्थानीय राजस्थानी बोलियों; हरियाणा में हरियाणा और बिहार में भोजपुरी। इन सभी भाषाओं देवनागरी लिपि में लिखी गई हैं। Khatik भी हिंदी के साथ परिचित हैं मुस्लिम खटिक उर्दू बोलते हैं और इसे लिखने के लिए फारसी-अरबी स्क्रिप्ट का इस्तेमाल करते हैं।

    खटिक खुद चमार (टान्नर), बाल्मीकी (मेहंदी), लोहर (आयरनशिप) और कंजर (जिप्सी) से बेहतर हैं, लेकिन बानिया (व्यापारी), ब्राह्मण (पुजारी), राजपूत (योद्धा) और जाट के ऊपर से नीची हैं। उच्च हिंदू जाति, हालांकि, खतिक को शूद्र वर्ग से संबंधित माना जाता है, चौथी और सबसे नीची जाति।

    जीवन स्तर

    मुख्य में खटिक का पारंपरिक और वर्तमान कब्जा कत्तल और भेड़ों, बकरियों और सूअरों की बिक्री जारी है। हरियाणा और पंजाब जैसे कुछ राज्यों में, जहां वे मुख्य रूप से मुस्लिम हैं, उनका मुख्य व्यवसाय बकरी और भेड़ छिपकर रंग ला रहा है, जबकि राजस्थान जैसे अन्य राज्यों में वे भी पशु खरीदते हैं और उन्हें एक सहायक उद्यम के रूप में बाजार में बेचते हैं। पंजाब और दिल्ली में हिंदू खटिक उठते हैं और सूअरों को मारते हैं। अन्य राज्यों में वे मध्यम आदमी हैं – सब्जियों, फलों, सूअरों और मुर्गी में पारंपरिक व्यापारी।

    भूमिहीन खतिक खेत का एक हिस्सा शेयरधारक आधार पर है। कुछ अपनी साइकिल या बैक-पेक्स, कांच के चूड़ियां, प्लास्टिक के सामान या स्क्रैप-डीलरों से कपड़ा बेचते हैं। कुछ ऐसे हैं जो छोटे होटल चलाते हैं वे रोज़गार मजदूरों के रूप में भी काम करते हैं – सड़क निर्माण और निर्माण स्थलों में। बच्चों को चाय के स्टालों या ऑटोमोबाइल कार्यशालाओं में काम करने के लिए भेजा जाता है उनके बीच कुछ शिक्षकों, डॉक्टरों, इंजीनियरों, पुलिस निरीक्षक, क्षेत्रीय विकास अधिकारी और प्रशासक हैं। राजनीतिक चेतना स्थानीय और क्षेत्रीय स्तरों पर देखा जाता है।

    खतिक में साक्षरता स्तर कम है। अधिकांश परिवार अपने बेटों को तृतीयक स्तर पर अध्ययन करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं लेकिन बेटियां नहीं हैं।

    हालांकि वे आधुनिक चिकित्सा स्वीकार करते हैं और परिवार कल्याण कार्यक्रम खटिक के बीच स्वीकार किए जाते हैं, हालांकि वे परंपरागत दवाओं का उपयोग जारी रखते हैं। वे सरकार द्वारा पेश किए गए विभिन्न रोजगार-सृजन और अन्य विकास कार्यक्रमों का लाभ उठाते हैं। वे राष्ट्रीयकृत बैंकों को बचत और सुरक्षित ऋण के लिए उपयोग करते हैं, लेकिन स्थानीय सावकारियों और दुकानदारों पर भी ऋण के लिए निर्भर करते हैं।

    बिहार और गुजरात राज्यों में रहने वालों के अलावा, इस समुदाय को अनुसूचित जाति (एससी) के रूप में माना जाता है। यह स्थिति उन्हें (साथ ही अन्य इसी तरह वर्गीकृत जातियों) विशेषाधिकारों और लाभों की एक विशेष अनुदान देती है, जैसे कि सरकारी नौकरियों और उच्च शिक्षा संस्थानों में विशेष रूप से तय कोटा, प्रतियोगी परीक्षाओं में कम बेंचमार्क, साथ ही संसद और राज्य विधानसभा में आरक्षित सीटें ।

    अन्य बातें

    Khatik endogamous हैं, या तो वे केवल समुदाय के भीतर से शादी। कभी-कभी वे उपसमूह स्तर पर भी अंतःप्रेर भी होते हैं, लेकिन कबीले के स्तर पर हमेशा एकमात्र होते हैं। वह उत्तर प्रदेश में उप समूह व्यावसायिक, सामाजिक और क्षेत्रीय भेदभाव पर आधारित हैं।

    पारिवारिक सदस्यों के बीच बातचीत द्वारा वयस्क विवाह का आयोजन किया जाता है। दहेज नकद और दयालु में भुगतान किया जाता है दुर्लभ मामलों में बहुविवाह की अनुमति है जैसे कि पहली पत्नी की बर्बरता। महिलाओं के लिए विवाह प्रतीकों कांच, प्लास्टिक और लाख चूड़ियाँ, सिंदूर (सिंधुर), माथे (बिंदी), उंगली, कान, नाक और पैर की अंगुली के छल्ले पर डॉट्स हैं।

    जूनियर सैरेट और जूनियर लेविरेट की अनुमति है। तलाक, हालांकि संभव है, सामाजिक रूप से निराश है और बहुत दुर्लभ है। आंध्र प्रदेश के अलावा विधवा, विधुर और तलाकशुदा पुनर्विवाह की अनुमति है, जहां तलाक और विधवा पुनर्विवाह पूरी तरह से निषिद्ध है।

    संयुक्त परिवार खतिक में आम है लेकिन वे अलग-अलग रह रहे हैं। विरासत पैतृक है; बेटे माता-पिता की संपत्ति को समान रूप से वारिस करते हैं और सबसे पुराना पिता के अधिकार के प्रति सफल होता है। बेटियों को कोई विरासत नहीं मिला यद्यपि खतिक महिलाओं की स्थिति कम है, उनके पास धार्मिक, धार्मिक, धार्मिक और राजनीतिक गतिविधियों में भी भूमिका है। वे कृषि श्रमिकों, घरेलू नौकरों के रूप में काम करके, कपड़े बनाने, स्वेटर बुनाई, पेपर बैग और लिफ़ाफ़े बनाने, फलों और सब्जियों को बेचने के द्वारा परिवार की आय में योगदान करते हैं। वे कभी-कभी जानवरों के पालन करने और कत्तल पशुओं की सफाई में अपने लोगों की मदद करते हैं।

    खतिक में क्षेत्रीय लोक संगीत, लोककथाओं और लोगों का अस्तित्व होता है। फ़ोल्क्सोंग्स ज्यादातर महिलाओं द्वारा गाए जाते हैं और त्यौहारों और जन्म और विवाह जैसे अन्य शुभ अवसरों के दौरान केवल महिला नृत्य करते हैं। दीवार चित्रों, देवी दुर्गा और कढ़ाई की छवियां बनाने में उनकी कुछ कलाएं और शिल्प हैं

    खटिक के पास प्रत्येक राज्य में अपनी जाति परिषद है, दोनों गांवों और क्षेत्रीय स्तर पर बुजुर्ग लोगों द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया है। गुजरात में क्षेत्रीय परिषद को बारारा पंच के रूप में जाना जाता है। राजस्थान में गांव के स्तर पर एक जाति पंचायत (जाति परिषद) है जो शादी, तलाक, सामुदायिक मानदंडों का उल्लंघन और नकदी जुर्माना से संबंधित सामाजिक प्रकृति के विवाद को सुलझाने में जुटी है। परिषद को भी बहिष्कृत करने की शक्ति है.

    विश्वास व् मान्यताएं

    अधिकांश खतिक हिंदू हैं और सभी प्रमुख हिंदू देवताओं और देवी की पूजा करते हैं। कई खतिक के पास अपने क्षेत्र के विभिन्न क्षेत्रीय देवताओं के लिए बहुत सम्मान है और बुरी आत्माओं में विश्वास करते हैं। पूर्वजों की पूजा उनके विश्वास प्रणाली का एक अतिरिक्त हिस्सा है

    खतिक सभी प्रमुख हिंदू त्योहारों जैसे जन्माष्टमी (कृष्णा के जन्मदिन), नवरात्री (9 रातों का त्योहार), दिवाली (दीपक का त्योहार) और होली का जश्न मनाते हैं। हिंदू खटिक के मृतकों का अंतिम संस्कार और एक नदी में राख को विसर्जित करना, अधिमानतः हरिद्वार में पवित्र गंगा आंध्र प्रदेश और मुस्लिम खटिक ने मरे हुओं को दफन दिया

    सिख खतिक गुरु नानक के जन्मदिन, लोहड़ी (फसल त्योहार), और गुरुद्वारों की यात्रा जैसे त्योहार मनाते हैं, जबकि मुस्लिम खतिक मस्जिदों की यात्रा करते हैं और ईद और मुहर्रम जैसे मुस्लिम त्योहार मनाते हैं।

    उनकी क्या जरूरत है?

    खतिक को शिक्षा तक पहुंच की जरूरत है, खासकर लड़कियों के लिए खटीक जाति भारत और पाकिस्तान में पाई जाती है तथा दक्षिण एशिया में पाई जाने वाली यह सबसे वृहद जातियों में से एक है।

    खटीक शब्द “आखेटक” का ही अपभ्रंश है जिसका अर्थ होता है शिकारी या शिकार करने वाला।

    पशुओं की बलि करते समय खट्ट से एक ही वार में सिर को धड़ से अलग कर देने के कारण ही खटीक नाम पड़ा ऐसा माना जाता है।

    इतिहास से मिले साक्ष्यों के अनुसार खटीक जाति का मुख्य व्यवसाय पशुओं की बलि देना होता था, खटीक जाति एक वीर जाति होती है जो जंगली जानवरों का शिकार करके तथा पालतू भेड़ बकरियों के मांस द्वारा राजाओं की सेना के लिए मीट की आपूर्ति व भोजन का प्रबंध किया करते थे।

    कबीर दास जी द्वारा खटीक शब्द का उल्लेख संत कबीर जी ने इस तथ्य को बड़ी ही सुंदरता के साथ अपनी कबीर सागर में प्रस्तुत किया है:-

    आठ बाट बकरी गई, मांस मुल्ला गए खाय।
    आजहू खाल खटीक घर, भिस्त कहाँ ते जाय।


    कबीर गाफिल क्या करे, आया काल नजीक ।
    कान पकरि के ले चला, ज्यों अजियाहि खटीक ॥


    अर्थात जब म्रत्यु नजदीक आती है तो कोई कुछ नहीं कर सकता जैसे बकरे की मृत्यु आने पर खटीक उसको कान पकड़कर खींचकर ले जाता है।


    कबीर हरि सो हेत कर, कोरै चित ना लाये
    बंधियो बारि खटीक के, ता पशु केतिक आये।


    कबीर कहते है की प्रभु से प्रेम करो।
    अपने चित्त में कूड़ा कचरा मत भरों।


    एक पशु कसाई के द्वार पर बांध दिया गया है-समझो उसकी आयु कितनी शेष बची है।

    आज भी देशभर में खटीक जाति के लोग मीट का व्यवसाय करके अपने परिवार का भरण पोषण कर रहे हैं। इनकी सामाजिक व आर्थिक स्थिति को देखते हुए भारत देश के कुछ राज्यों जैसे उत्तर प्रदेश व दिल्ली में हिन्दू खटीक समाज को अनुसूचित जाति का दर्जा मिला हुआ है।

    खटीक भेड़ – बकरियों व घोड़ों को पालते थे, जिनके समूह को “सूर्यवँशी खटीक” के नाम सम्बोधित किया जाता है। ये घोड़ागाड़ी (ताँगा) चलाकर अपनी गुजर बसर किया करते थे।

    इसके अलावा ऐसा माना जाता है कि मुस्लिम आक्रांताओं से अपने परिवार की बहू बेटियों की इज्जत बचाने के लिए बहुत से खटीकों ने सूकर पालन शुरू कर दिया ताकि मुस्लिम आक्रांताओं को अपने घर से दूर रखा जा सके। इन खटीकों को बाद में “ख़ल्लु खटीक” नाम से जाना जाने लगा।

    वर्तमान समय में इनको सोनकर नाम से जाना जाता है। सूर्यवँशी और सोनकर आपस में शादी ब्याह करने से परहेज करते हैं उम्मीद है कि शिक्षा के जरिये दोनों वर्ग अपनी रूढ़िवादी सोच को बदलेंगे व फिर से आपस में शादी ब्याह करने लगेंगे।

    पूर्व में खटीक जाति के साथ छुआछात की जाती रही है जिसके कारण खटीक समाज अपेक्षाकृत प्रगति नहीं कर सका और आर्थिक रूप से कमजोर रहा।

    लेकिन जैसे जैसे समाज शिक्षा प्राप्त कर रहा है वैसे वैसे समाज की आर्थिक स्थिति सुधरती जा रही है, आज के समय में खटीक जाति के लोग हर क्षेत्र में बेहतर कार्य कर रहे हैं व ऊंचे पदों पर कार्यरत हैं।

    16वीं लोकसभा चुनावों (2014) के आधार पर भारत में खटीक समाज के 7 सांसद हैं। जिनके नाम मनोज राजौरिया, विनोद सोनकर, डॉक्टर उदित राज, वीरेंद्र कुमार खटीक, नीलम सोनकर, डॉक्टर भोला सिंह हैं।

    कुछ विद्वानों द्वारा सूर्यवँशी खटीक समाज के 360 प्रमुख गोत्र निर्धारित किये गए हैं इनमें चन्देल, पंवार, चौहान, बड़गुजर, राजौरा, बुंदेला आदि ऐसे गोत्र हैं जो राजपूतों में भी पाए जाते हैं।

    इसलिए कुछ लोगों का मानना है कि खटीक समाज भी राजपूत होते हैं लेकिन अभी तक इसके कोई पुख्ता सबूत नहीं मिल पाने के कारण यह एक बहस का मुद्दा बना हुआ है।

    खटीक समाज के कुछ दलित चिंतकों का मानना है अगर खटीक भी राजपूत होते तो राजपूतों द्वारा खटीकों के साथ रोटी बेटी का व्यवहार अवश्य किया जाता। और राजपूतों के समारोहों, आयोजनों में खटीकों को भी आमंत्रित किया जाता।

    देश – भारत, पाकिस्तान

    मुख्य भाषाएं – हिंदी, पंजाबी, राजस्थानी

    धर्म – हिन्दू, जैन, इस्लाम, सिख

    सबसे अधिक जनसंख्या – उत्तर प्रदेश, राजस्थान

    Please read More about Khatis Bravery on
    http://newsloose.com/2018/07/18/history-of-khateek-caste-bijay-sonkar-shastri/

    चमार एवं खटिक जाति का गौरवशाली इतिहास..




    सिकन्दर लोदी (१४८९-१५१७) के शासनकाल से पहले पूरे भारतीय इतिहास में ‘चमार’ नाम की किसी जाति का उल्लेख नहीं मिलता। आज जिन्हें हम ‘चमार’ जाति से संबोधित करते हैं और जिनके साथ छूआछूत का व्यवहार करते हैं, दरअसल वह वीर चंवरवंश के क्षत्रिय हैं। जिन्हें सिकन्दर लोदी ने चमार घोषित करके अपमानित करने की चेष्टा की।

    भारत के सबसे विश्वसनीय इतिहास लेखकों में से एक विद्वान कर्नल टाड को माना जाता है जिन्होनें अपनी पुस्तक ‘द हिस्ट्री आफ राजस्थान’ में चंवरवंश के बारे में विस्तार से लिखा है।

    प्रख्यात लेखक डॅा विजय सोनकर शास्त्री ने भी गहन शोध के बाद इनके स्वर्णिम अतीत को विस्तार से बताने वाली पुस्तक “हिन्दू चर्ममारी जाति: एक स्वर्णिम गौरवशाली राजवंशीय इतिहास” लिखी। महाभारत के अनुशासन पर्व में भी इस राजवंश का उल्लेख है।

    डॉ शास्त्री के अनुसार प्राचीनकाल में न तो चमार कोई शब्द था और न ही इस नाम की कोई जाति ही थी।

    ‘अर्वनाइजेशन’ की लेखिका डॉ हमीदा खातून लिखती हैं,

    मध्यकालीन इस्लामी शासन से पूर्व भारत में चर्म एवं सफाई कर्म के लिए किसी विशेष जाति का एक भी उल्लेख नहीं मिलता है। हिंदू चमड़े को निषिद्ध व हेय समझते थे। लेकिन भारत में मुस्लिम शासकों के आने के बाद इसके उत्पादन के भारी प्रयास किए गये थे।

    डा विजय सोनकर शास्त्री के अनुसार तुर्क आक्रमणकारियों के काल में चंवर राजवंश का शासन भारत के पश्चिमी भाग में था और इसके प्रतापी राजा चंवरसेन थे। इस क्षत्रिय वंश के राज परिवार का वैवाहिक संबंध बाप्पा रावल वंश के साथ था। राणा सांगा व उनकी पत्नी झाली रानी ने चंवरवंश से संबंध रखने वाले संत रैदासजी को अपना गुरु बनाकर उनको मेवाड़ के राजगुरु की उपाधि दी थी और उनसे चित्तौड़ के किले में रहने की प्रार्थना की थी।

    संत रविदास चित्तौड़ किले में कई महीने रहे थे। उनके महान व्यक्तित्व एवं उपदेशों से प्रभावित होकर बड़ी संख्या में लोगों ने उन्हें गुरू माना और उनके अनुयायी बने। उसी का परिणाम है आज भी विशेषकर पश्चिम भारत में बड़ी संख्या में रविदासी हैं। राजस्थान में चमार जाति का बर्ताव आज भी लगभग राजपूतों जैसा ही है। औरतें लम्बा घूंघट रखती हैं आदमी ज़्यादातर मूंछे और पगड़ी रखते हैं।

    संत रविदास की प्रसिद्धी इतनी बढ़ने लगी कि इस्लामिक शासन घबड़ा गया सिकन्दर लोदी ने मुल्ला सदना फकीर को संत रविदास को मुसलमान बनाने के लिए भेजा वह जानता था की यदि रविदास इस्लाम स्वीकार लेते हैं तो भारत में बहुत बड़ी संख्या में इस्लाम मतावलंबी हो जायेगे लेकिन उसकी सोच धरी की धरी रह गयी स्वयं मुल्ला सदना फकीर शास्त्रार्थ में पराजित हो कोई उत्तर न दे सका और उनकी भक्ति से प्रभावित होकर अपना नाम रामदास रखकर उनका भक्त वैष्णव (हिन्दू) हो गया। दोनों संत मिलकर हिन्दू धर्म के प्रचार में लग गए जिसके फलस्वरूप सिकंदर लोदी आगबबूला हो उठा एवं उसने संत रैदास को कैद कर लिया और इनके अनुयायियों को चमार यानी अछूत चंडाल घोषित कर दिया। उनसे कारावास में खाल खिचवाने, खाल-चमड़ा पीटने, जुती बनाने इत्यादि काम जबरदस्ती कराया गया उन्हें मुसलमान बनाने के लिए बहुत शारीरिक कष्ट दिए। लेकिन उन्होंने कहा —–

    ”वेद धर्म सबसे बड़ा, अनुपम सच्चा ज्ञान,
    फिर मै क्यों छोडू इसे, पढ़ लू झूठ कुरान.
    वेद धर्म छोडू नहीं, कोसिस करो हज़ार,
    तिल-तिल काटो चाहि, गोदो अंग कटार” (रैदास रामायण)

    संत रैदास पर हो रहे अत्याचारों के प्रतिउत्तर में चंवर वंश के क्षत्रियों ने दिल्ली को घेर लिया। इससे भयभीत हो सिकन्दर लोदी को संत रैदास को छोड़ना पड़ा था।

    संत रैदास का यह दोहा देखिए:


    बादशाह ने वचन उचारा ।
    मत प्यारा इसलाम हमारा ।।


    खंडन करै उसे रविदासा ।
    उसे करौ प्राण कौ नाशा ।।


    जब तक राम नाम रट लावे ।
    दाना पानी यह नहींपावे ।।


    जब इसलाम धर्म स्वीकारे ।
    मुख से कलमा आपा उचारै ।।


    पढे नमाज जभी चितलाई ।
    दाना पानी तब यह पाई ।


    समस्या तो यह है कि आपने और हमने संत रविदास के दोहों को ही नहीं पढ़ा, जिसमें उस समय के समाज का चित्रण है जो बादशाह सिकंदर लोदी के अत्याचार, इस्लाम में जबरदस्ती धर्मांतरण और इसका विरोध करने वाले हिंदू ब्राहमणों व क्षत्रियों को निम्न कर्म में धकेलने की ओर संकेत करता है।

    चंवरवंश के वीर क्षत्रिय जिन्हें सिकंदर लोदी ने ‘चमार’ बनाया और हमारे-आपके हिंदू पुरखों ने उन्हें अछूत बना कर इस्लामी बर्बरता का हाथ मजबूत किया।

    इस समाज ने पददलित और अपमानित होना स्वीकार किया, लेकिन विधर्मी होना स्वीकार नहीं किया आज भी यह समाज हिन्दू धर्म का आधार बनकर खड़ा है।

    अब आइये जानते हैं खटिक जाति के बारे में :-

    खटिक जाति मूल रूप से वो ब्राहमण जाति है, जिनका काम आदि काल में याज्ञिक पशु बलि देना होता था। आदि काल में यज्ञ में बकरे की बलि दी जाती थी। संस्कृत में इनके लिए शब्द है, ‘खटिटक’।

    मध्यकाल में जब क्रूर इस्लामी अक्रांताओं ने हिंदू मंदिरों पर हमला किया तो सबसे पहले खटिक जाति के ब्राहमणों ने ही उनका प्रतिकार किया। राजा व उनकी सेना तो बाद में आती थी। मंदिर परिसर में रहने वाले खटिक ही सर्वप्रथम उनका सामना करते थे। तैमूरलंग को दीपालपुर व अजोधन में खटिक योद्धाओं ने ही रोका था और सिकंदर को भारत में प्रवेश से रोकने वाली सेना में भी सबसे अधिक खटिक जाति के ही योद्धा थे। तैमूर खटिकों के प्रतिरोध से इतना भयाक्रांत हुआ कि उसने सोते हुए हजारों खटिक सैनिकों की हत्या करवा दी और एक लाख सैनिकों के सिर का ढेर लगवाकर उस पर रमजान की तेरहवीं तारीख पर नमाज अदा की। (पढ़िये मेरे पिछले पोस्ट “भारत में इस्लामी आक्रमण एवं धर्मान्तरण का खूनी इतिहास” ४ भागों में)

    मध्यकालीन बर्बर दिल्ली सल्तनत में गुलाम, तुर्क, लोदी वंश और मुगल शासनकाल में जब अत्याचारों की मारी हिंदू जाति मौत या इस्लाम का चुनाव कर रही थी तो खटिक जाति ने अपने धर्म की रक्षा और बहू बेटियों को मुगलों की गंदी नजर से बचाने के लिए अपने घर के आसपास सूअर बांधना शुरू किया।

    इस्लाम में सूअर को हराम माना गया है। मुगल तो इसे देखना भी हराम समझते थे। और खटिकों ने मुस्लिम शासकों से बचाव के लिए सूअर पालन शुरू कर दिया। उसे उन्होंने हिंदू के देवता विष्णु के वराह (सूअर) अवतार के रूप में लिया। मुस्लिमों की गो हत्या के जवाब में खटिकों ने सूअर का मांस बेचना शुरू कर दिया और धीरे धीरे यह स्थिति आई कि वह अपने ही हिंदू समाज में पददलित होते चले गए। कल के शूरवीर ब्राहण आज अछूत और दलित श्रेणी में हैं।

    1857 की लडाई में मेरठ व उसके आसपास अंग्रेजों के पूरे के पूरे परिवारों को मौत के घाट उतारने वालों में खटिक समाज सबसे आगे था। इससे गुस्साए अंग्रेजों ने 1891 में पूरी खटिक जाति को ही वांटेड और अपराधी जाति घोषित कर दिया।

    जब आप मेरठ से लेकर कानपुर तक 1857 के विद्रोह की दासतान पढेंगे तो रोंगटे खडे हो जाए्ंगे। जैसे को तैसा पर चलते हुए खटिक जाति ने न केवल अंग्रेज अधिकारियों, बल्कि उनकी पत्नी बच्चों को इस निर्दयता से मारा कि अंग्रेज थर्रा उठे। क्रांति को कुचलने के बाद अंग्रेजों ने खटिकों के गांव के गांव को सामूहिक रूप से फांसी दे दिया गया और बाद में उन्हें अपराधि जाति घोषित कर समाज के एक कोने में ढकेल दिया।

    आजादी से पूर्व जब मोहम्मद अली जिन्ना ने डायरेक्ट एक्शन की घोषणा की थी तो मुस्लिमों ने कोलकाता शहर में हिंदुओं का नरसंहार शुरू किया, लेकिन एक दो दिन में ही पासा पलट गया और खटिक जाति ने मुस्लिमों का इतना भयंकर नरसंहार किया कि बंगाल के मुस्लिम लीग के मंत्री ने सार्वजनिक रूप से कहा कि हमसे भूल हो गई। बाद में इसी का बदला मुसलमानों ने बंग्लादेश में स्थित नोआखाली में लिया। आज हम आप खटिकों को अछूत मानते हैं, क्योंकि हमें उनका सही इतिहास नहीं बताया गया है, उसे दबा दिया गया है।

    आप यह जान लीजिए कि दलित शब्द का सबसे पहले प्रयोग अंग्रेजों ने 1931 की जनगणना में ‘डिप्रेस्ड क्लास’ के रूप में किया था। उसे ही बाबा साहब अंबेडकर ने अछूत के स्थान पर दलित शब्द में तब्दील कर दिया। इससे पूर्व पूरे भारतीय इतिहास व साहित्य में ‘दलित’ शब्द का उल्लेख कहीं नहीं मिलता है।

    हमने और आपने मुस्लिमों के डर से अपना धर्म नहीं छोड़ने वाले, हिंसा और सूअर पालन के जरिए इस्लामी आक्रांताओं का कठोर प्रतिकार करने वाले एक शूरवीर ब्राहमण खटिक जाति को आज दलित वर्ग में रखकर अछूत की तरह व्यवहार किया है और आज भी कर रहे हैं।

    भारत में 1000 ईस्वी में केवल 1 फीसदी अछूत जाति थी, लेकिन मुगल वंश की समाप्ति होते-होते इनकी संख्या 14 फीसदी हो गई। आखिर कैसे..?

    सबसे अधिक इन अनुसूचित जातियों के लोग आज के उत्तरप्रदेश, बिहार, बंगाल, मध्य भारत में है, जहां मुगलों के शासन का सीधा हस्तक्षेप था और जहां सबसे अधिक धर्मांतरण हुआ। आज सबसे अधिक मुस्लिम आबादी भी इन्हीं प्रदेशों में है, जो धर्मांतरित हो गये थे।

    डॉ सुब्रहमनियन स्वामी लिखते हैं, ” अनुसूचित जाति उन्हीं बहादुर ब्राह्मण व क्षत्रियों के वंशज है, जिन्होंने जाति से बाहर होना स्वीकार किया, लेकिन मुगलों के जबरन धर्म परिवर्तन को स्वीकार नहीं किया। आज के हिंदू समाज को उनका शुक्रगुजार होना चाहिए, उन्हें कोटिश: प्रणाम करना चाहिए, क्योंकि उन लोगों ने हिंदू के भगवा ध्वज को कभी झुकने नहीं दिया, भले ही स्वयं अपमान व दमन झेला।”

    प्रोफेसर शेरिंग ने भी अपनी पुस्तक ‘ हिंदू कास्ट एंड टाईव्स’ में स्पष्ट रूप से लिखा है कि ” भारत के निम्न जाति के लोग कोई और नहीं, बल्कि ब्राहमण और क्षत्रिय ही हैं।”

    स्टेनले राइस ने अपनी पुस्तक “हिन्दू कस्टम्स एण्ड देयर ओरिजिन्स” में यह भी लिखा है कि अछूत मानी जाने वाली जातियों में प्राय: वे बहादुर जातियां भी हैं, जो मुगलों से हारीं तथा उन्हें अपमानित करने के लिए मुसलमानों ने अपने मनमाने काम करवाए थे।

    यदि आज हम बचे हुए हैं तो अपने इन्हीं अनुसूचित जाति के भाईयों के कारण जिन्होंने नीच कर्म करना तो स्वीकार किया, लेकिन इस्लाम को नहीं अपनाया।

    आज भारत में 23 करोड़ मुसलमान हैं और लगभग 35 करोड़ अनुसूचित जातियों के लोग हैं। जरा सोचिये इन लोगों ने भी मुगल अत्याचारों के आगे हार मान ली होती और मुसलमान बन गये होते तो आज भारत में मुस्लिम जनसंख्या 50 करोड़ के पार होती और आज भारत एक मुस्लिम राष्ट्र बन चुका होता। यहाँ भी जेहाद का बोलबाला होता और ईराक, सीरिया, सोमालिया, पाकिस्तान और अफगानिस्तान आदि देशों की तरह बम-धमाके, मार-काट और खून-खराबे का माहौल होता। हम हिन्दू या तो मार डाले जाते या फिर धर्मान्तरित कर दिये जाते या फिर हमें काफिर के रूप में अत्यंत ही गलीज जिन्दगी मिलती।

    धन्य हैं हमारे ये भाई जिन्होंने पीढ़ी दर पीढ़ी अत्याचार और अपमान सहकर भी हिन्दुत्व का गौरव बचाये रखा और स्वयं अपमानित और गरीब रहकर भी हर प्रकार से भारतवासियों की सेवा की।

    हमारे अनुसूचित जाति के भाइयों को पूरे देश का सलाम

    साभार: 1) हिंदू खटिक जाति: एक धर्माभिमानी समाज की उत्पत्ति, उत्थान एवं पतन का इतिहास, लेखक-
    डॉ विजय सोनकर शास्त्री, प्रभात प्रकाशन

    2) आजादी से पूर्व कोलकाता में हुए हिंदू मुस्लिम दंगे में खटिक जाति का जिक्र, पुस्तक ‘अप्रतिम नायक:
    श्यामाप्रसाद मुखर्जी’ में आया है। यह पुस्तक भी प्रभात प्रकाशन द्वारा प्रकाशित है।

    by S.k. Burman
    वॉया विनय कुमार मौर्य के फेसबुक वाल से

    Current status

    Today, most are in animal husbandry, agriculture, service industries, and government agencies.

    There are some politicians, doctors, engineers, sportspersons and movie stars as well.
    Khatik community has a higher sex ratio than Indian national average.
    Among the major dalit groups, Khatiks have registered the highest overall literacy rate (64.4 per cent) and highest women literacy rate.

    Sonkar
    From Wikipedia

    Sonkar is a Hindu found in the Bundelkhand region of Madhya Pradesh and Uttar Pradesh in India. It is a main sub-caste of the Khatik community. Historically, the Sonkar were a community of dyers. They are divided into a number of exogamous clans, the main ones being the Magariya, Gotiya and Jaraliya. The community speak the Bundelkhandi dialect of Hindi. In Uttar Pradesh, they are found mainly in the districts of Hamirpur and Jhansi. They worship serpents and considered them to be their protector deities. In Chhattisgarh, Sonker are a different community. They come under Other Backward Classes of India.

    खटिक जाति का इतिहास

    संदीप देव।

    इतिहास जब पढने बैठता हूं तो काफी तकलीफों से घिर जाता हूं। आखिर किस तरह से अंग्रेज व वामपंथी-कांग्रेसी इतिहासकारों ने हमारे गर्व को कुचला है और हमें अपने ही भाईयों से जुदा कर दिया है, अधकचरा इतिहास लिख-लिख कर। खासकर हिंदू समाज को छिन्‍न-भिन्‍न करने का काम जिस तरह से मध्‍यकाल में इस्‍लामी अक्रांताओं ने किया, उसी तरह ब्रिटिश ने हम पर मानसिक गुलामी थोपी और आजादी के बाद वामपंथी-कांग्रेसियों ने उस गुलामी को हर संभव बनाए रखने का प्रयास किया और यह सब केवल मुस्लिम तष्टिकरण के लिए किया गया जबकि सच्‍चाई यह है कि यहां के मुसलमान कोई विदेशी नहीं हैं, बल्कि हमारे ही रक्‍त, हमारे ही भाई है।

    खटिक जाति का इतिहास पढ़ रहा था। आज जिसे दलित और अछूत आप मानते हैं न, उस जाति के कारण हिंदू धर्म का गौरव पताका हमेशा फहराता रहा है। खटिक जाति मूल रूप से वो ब्राहमण जाति है, जिनका काम आदि काल में याज्ञिक पशु बलि देना होता था। आदि काल में यज्ञ में बकरे की बलि दी जाती थी। संस्‍कृत में इनके लिए शब्‍द है, 'खटिटक'।

    मध्‍यकाल में जब क्रूर इस्‍लामी अक्रांताओं ने हिंदू मंदिरों पर हमला किया तो सबसे पहले खटिक जाति के ब्राहमणों ने ही उनका प्रतिकार किया। राजा व उनकी सेना तो बाद में आती थी। मंदिर परिसर में रहने वाले खटिक ही सर्वप्रथम उनका सामना करते थे। तैमूरलंग को दीपालपुर व अजोधन में खटिक योद्धाओं ने ही रोका था और सिकंदर को भारत में प्रवेश से रोकने वाली सेना में भी सबसे अधिक खटिक जाति के ही योद्धा थे। तैमूर खटिकों के प्रतिरोध से इतना भयाक्रांत हुआ कि उसने सोते हुए लाखों खटिक सैनिकों की हत्‍या करवा दी और एक लाख सैनिकों के सिर का ढेर लगवाकर उस पर रमजान की तेरहवीं तारीख पर नमाज अदा की।

    मध्‍यकालीन बर्बर दिल्‍ली सल्‍तनत में गुलाम, तुर्क, खिलजी, तुगलक, सैयद, लोदी वंश आदि और बाद में मुगल शासनकाल में जब डरपोक हिंदू जाति मौत या इस्‍लाम चुनने में से इस्‍लाम का चुनाव कर रही थी तो खटिक जाति ने खुद के धर्म और अपनी बहु बेटियों को बचाने के लिए अपने घर के आसपास सूअर बांधना शुरू किया। इस्‍लाम में सूअर को हराम माना गया है और खटिकों ने मुस्लिम शासकों से बचाव के लिए सूअर पालन शुरू कर दिया। उसे उन्‍होंने हिंदू के देवता विष्‍णु के वराह (सूअर) अवतार के रूप में लिया। मुस्लिम जब गो हत्‍या करने लगे तो उसके प्रतिकार स्‍वरूप खटिकों ने सूअर का मांस बेचना शुरू किया और धीरे धीरे यह स्थिति आई कि वह अपने ही हिंदू समाज में पददलित होते चले गए। कल के शूरवीर ब्राहण आज अछूत और दलित श्रेणी में हैं।

    1857 की लडाई में मेरठ व उसके आसपास अंग्रेजों के पूरे के पूरे परिवार को मौत के घाट उतारने वालों में खटिक समाज सबसे आगे था। इससे गुस्‍साए अंग्रेजों ने 1891 में खटिक जाति को अपराधि जाति घोषित कर दिया। अपराधी एक व्‍यक्ति होता है, पूरा समाज नहीं। लेकिन जब आप मेरठ से लेकर कानपुर तक 1857 के विद्रोह की दासतान पढेंगे तो रोएं खडे हो जाए्ंगे। जैसे को तैसा पर चलते हुए खटिक जाति ने न केवल अंग्रेज अधिकारी, बल्कि उनकी पत्‍नी बच्‍चों को इस निर्दयता से मारा कि अंग्रेज थर्रा उठे। क्रांति को कुचलने के बाद अंग्रेजों ने खटिकों के गांव के गांव को सामूहिक रूप से फांसी दे दिया गया और बाद में उन्‍हें अपराधि जाति घोषित कर समाज के एक कोने में ढकेल दिया।

    आजादी से पूर्व जब मोहम्‍मद अलि जिन्‍ना ने डायरेक्‍ट एक्‍शन की घोषणा की थी तो मुसिलमों ने कोलकाता शहर में हिंदुओं का नरसंहार शुरू किया, लेकिन एक दो दिन में ही पासा पलट गया और खटिक जाति ने मुस्लिमों का इतना भयंकर नरसंहार किया कि बंगाल के मुस्लिम लीग के मुख्‍यमंत्री ने सार्वजनिक रूप से कहा कि हमसे भूल हो गई। बाद में इसी का बदला मुसलमानों ने वर्तमान बंग्‍लादेश में स्थित नाओखाली में लिया।

    आज हम आप खटिकों को अछूत मानते हैं, क्‍योंकि हमें ननका सही इतिहास नहीं बताया गया है, उसे दबा दिया गया है। आप यह जान लीजिए कि दलित शब्‍द का सबसे पहले प्रयोग अंग्रेजों ने 1931 की जनगणना में 'डिप्रेस्‍ड क्‍लास' के रूप में किया था। उसे ही बाबा साहब अंबेडकर ने अछूत के स्‍थान पर दलित शब्‍द में तब्‍दील कर दिया। इससे पूर्व पूरे भारतीय इतिहास व साहित्‍य में 'दलित' शब्‍द का उल्‍लेख कहीं नहीं मिलता है।

    हमने और आपने मुस्लिमों के डर से अपना धर्म नहीं छोडने वाले, हिंसा और सूअर पालन के जरिए इस्‍लामी आक्रांताओं का कठोर प्रतिकार करने वाले एक शूरवीर ब्राहमण खटिक जाति को आज दलित वर्ग में रखकर अछूत की तरह व्‍यवहार किया है और आज भी कर रहे हैं। हमें शर्म भी नहीं आती, जिन लोगों ने हिंदू धर्म की रक्षा की, वो लोग ही हमारे समाज से बहिष्‍कृत हैं। आप अपना इतिहास पढिए, नहीं तो आपके पूर्वज आपको माफ नहीं करेंगे और आपकी अगली पीढ़ी सेक्‍यूलर के नाम पर कुत्सित और डरपोक होती चली जाएगी....

    साभार: 1) हिंदू खटिक जाति: एक धर्माभिमानी समाज की उत्‍पत्ति, उत्‍थान एवं पतन का इतिहास, लेखक- डॉ विजय सोनकर शास्‍त्री, प्रभात प्रकाशन

    2) आजादी से पूर्व कोलकाता में हुए हिंदू मुस्लिम दंगे में खटिक जाति का जिक्र, पुस्‍तक 'अप्रतिम नायक: श्‍यामाप्रसाद मुखर्जी' में आया है। यह पुस्‍तक भी प्रभात प्रकाशन द्वारा प्रकाशित है।
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    - the glorious history of Hindu Khatik caste





    KHATIK CASTE IS BASICALLY A BRAHMIN CASTE WHOSE WORK WAS TO SACRIFICE SACRIFICIAL ANIMALS DURING THE EARLY PERIOD. DURING THE ADI PERIOD, GOATS WERE SACRIFICED IN THE YAJNA. THE WORD FOR THEM IN SANSKRIT IS 'KHATITAKA'.

    IN THE MEDIEVAL PERIOD WHEN FEROCIOUS ISLAMIC INVADERS ATTACKED HINDU TEMPLES, THE FIRST KHATIK CASTE BRAHMINS RETALIATED.

    THE KING AND HIS ARMY WOULD GET INFORMATION LATER. KHATIK, WHO LIVED IN THE TEMPLE COMPLEX, FIRST ENCOUNTERED HIM.

    TIMURLANG WAS FIRST PREVENTED BY KHATIK WARRIORS AT BOTH DEEPALPUR AND AJODHAN AND WAS ALSO THE MOST KHATIK CASTE WARRIOR IN THE ARMY THAT PREVENTED ALEXANDER FROM ENTERING INDIA.


    TIMUR WAS SO FRIGHTENED BY THE RESISTANCE OF THE KHATIKAS THAT HE KILLED THOUSANDS OF KHATIK SOLDIERS WHILE SLEEPING, AND OFFERED PRAYERS ON THE THIRTEENTH OF RAMADAN BY PUTTING A HEAP OF ONE LAKH SOLDIERS ON HIS HEAD.


    IN THE MEDIEVAL BARBARIC DELHI SULTANATE, DURING THE SLAVES, TURKS, LODI DYNASTY AND MUGHAL RULE, WHEN THE HINDU CASTE OF ATROCITIES WERE ELECTING DEATH OR ISLAM, THE KHATIK CASTE TO PROTECT THEIR RELIGION AND TO SAVE DAUGHTER-IN-LAW FROM THE FILTHY EYES OF THE MUGHALS. STARTED TYING PIGS AROUND THE HOUSE.


    IN ISLAM, BOAR IS CONSIDERED HARAM. THE MUGHALS CONSIDERED IT FORBID TO SEE IT. AND THE KHATIKAS STARTED REARING PIGS TO GUARD AGAINST MUSLIM RULERS. HE TOOK HIM AS THE VARAHA (BOAR) INCARNATION OF THE HINDU GOD VISHNU.


    IN RESPONSE TO THE COW SLAUGHTER OF THE MUSLIMS, THE KHATIKAS STARTED SELLING PORK AND SLOWLY CAME THE SITUATION THAT THEY WENT INTO THEIR OWN HINDU SOCIETY. THAT IS, THE BRAVE BRAHMINS OF TOMORROW ARE IN THE UNTOUCHABLE AND DALIT CATEGORY TODAY.


    IN THE BATTLE OF 1857, THE KHATIK SOCIETY WAS AT THE FOREFRONT OF KILLING ENTIRE FAMILIES OF THE BRITISH IN AND AROUND MEERUT. ANGRY WITH THIS, THE BRITISH DECLARED THE ENTIRE KHATIK CASTE TO BE A WANTED AND CRIMINAL CASTE IN 1891.


    WHEN YOU READ THE REVOLT OF 1857 REBELLION FROM MEERUT TO KANPUR, YOU WILL BECOME ROWDY. JUST AS THE KHATIK CASTE, WHILE ON THE TIT, KILLED NOT ONLY THE BRITISH OFFICERS, BUT ALSO THEIR WIFES CHILDREN MERCILESSLY THAT THE BRITISH TREMBLED.


    AFTER CRUSHING THE REVOLUTION, THE BRITISH COLLECTIVELY HANGED THE VILLAGE OF THE VILLAGE OF KHATIKAS AND LATER DECLARED THEM CRIMINALS AND PUSHED THEM INTO A CORNER OF SOCIETY.


    WHEN MOHAMMED ALI JINNAH ANNOUNCED DIRECT ACTION BEFORE INDEPENDENCE, MUSLIMS STARTED MASSACRE OF HINDUS IN KOLKATA CITY, BUT IN A COUPLE OF DAYS, THE DICE TURNED AND KHATIK CASTE MASSACRED MUSLIMS SO BADLY THAT MUSLIM LEAGUE OF BENGAL THE MINISTER SAID PUBLICLY THAT WE HAD MADE A MISTAKE. LATER, MUSLIMS TOOK REVENGE FOR THIS AT NOAKHALI IN BANGLADESH.


    TODAY WE CONSIDER KHATIKAS AS UNTOUCHABLES, BECAUSE WE HAVE NOT BEEN TOLD THEIR TRUE HISTORY, IT HAS BEEN SUPPRESSED. LET US KNOW THAT THE TERM DALIT WAS FIRST USED BY THE BRITISH IN THE 1931 CENSUS AS A 'DEPRESSED CLASS'. BABA SAHEB AMBEDKAR CHANGED IT TO THE WORD DALIT IN PLACE OF UNTOUCHABLES.


    EARLIER, THE MENTION OF THE WORD 'DALIT' IS NOT FOUND ANYWHERE IN INDIAN HISTORY AND LITERATURE.


    WE AND YOU, WHO HAVE NOT LEFT THEIR RELIGION DUE TO THE FEAR OF MUSLIMS, HAVE BEEN TREATED AS UNTOUCHABLES BY KEEPING THE BRAHMIN KHATIK CASTE IN THE DALIT CLASS, WHO ARE HARSHLY RETALIATING TO THE ISLAMIC INVADERS THROUGH VIOLENCE AND PIGGERY.


    INDIA HAD ONLY 1 PERCENT UNTOUCHABLE CASTE IN 1000 AD, BUT BY THE END OF THE MUGHAL DYNASTY, THEIR NUMBER INCREASED TO 14 PERCENT. AFTER ALL HOW?


    MOST OF THESE SCHEDULED CASTES ARE IN PRESENT DAY UTTAR PRADESH, BIHAR, BENGAL, CENTRAL INDIA, WHERE THERE WAS DIRECT INTERVENTION OF MUGHAL RULE AND WHERE MOST CONVERSION TOOK PLACE. TODAY, MOST OF THE MUSLIM POPULATION IS ALSO IN THESE REGIONS, WHICH WERE CONVERTED.


    DR. SUBRAHMANIAN SWAMY WRITES, “THE SCHEDULED CASTES ARE DESCENDANTS OF THE SAME BRAVE BRAHMINS AND KSHATRIYAS WHO ACCEPTED OUT OF CASTE, BUT DID NOT ACCEPT THE FORCED CONVERSION OF THE MUGHALS. TODAY'S HINDU SOCIETY SHOULD BE THANKFUL TO THEM, THEY SHOULD BOW DOWN TO THEM, BECAUSE THEY NEVER LET THE HINDU SAFFRON FLAG BOW DOWN, EVEN IF THEY THEMSELVES SUFFERED HUMILIATION AND OPPRESSION. "


    PROFESSOR SHERRING HAS ALSO CLEARLY WRITTEN IN HIS BOOK " HINDU TRIBES & CASTES " THAT "THE LOW CASTE PEOPLE OF INDIA ARE NONE OTHER THAN BRAHMINS AND KSHATRIYAS".


    STANLEY RICE, IN HIS BOOK " HINDU CUSTOMS AND THEIR ORIGINS ", ALSO WROTE THAT AMONG THE CASTES CONSIDERED UNTOUCHABLES, THEY ARE ALSO BRAVE CASTES WHO LOST THEIR LIVES TO THE MUGHALS AND HUMILIATED THEM BY THE MUSLIMS WHO DID THEIR ARBITRARY WORK.


    IF WE ARE LEFT TODAY, THEN DUE TO THESE SAME SCHEDULED CASTE BROTHERS, WHO ACCEPTED TO DO INFERIOR DEEDS, BUT DID NOT ADOPT ISLAM.


    TODAY INDIA HAS 23 CRORE MUSLIMS AND ABOUT 35 CRORE SCHEDULED CASTES. JUST THINK THAT THESE PEOPLE TOO WOULD HAVE GIVEN UP IN THE FACE OF MUGHAL ATROCITIES AND HAD BECOME MUSLIMS, TODAY THE MUSLIM POPULATION IN INDIA WOULD HAVE CROSSED 50 CRORES AND TODAY INDIA WOULD HAVE BECOME A MUSLIM NATION.


    HERE TOO JIHAD WOULD DOMINATE AND LIKE IN COUNTRIES LIKE IRAQ, SYRIA, SOMALIA, PAKISTAN AND AFGHANISTAN, THERE WOULD BE AN ATMOSPHERE OF BOMBING, KILLING AND BLOODSHED. WE HINDUS WOULD HAVE EITHER BEEN KILLED OR CONVERTED OR WE WOULD HAVE GOT EXTREMELY GULLIBLE LIVES AS KAFIRS.


    BLESSED ARE OUR BROTHERS WHO HAVE KEPT THE PRIDE OF HINDUTVA EVEN AFTER ENDURING ATROCITIES AND INSULTS FROM GENERATION TO GENERATION AND HAVE SERVED THE PEOPLE OF INDIA IN EVERY WAY EVEN AFTER BEING HUMILIATED AND POOR.

    Sources:


    1. HINDU KHATIK CASTE: HISTORY OF THE ORIGIN, RISE AND FALL OF A RELIGIOUS SOCIETY , AUTHOR- DR. VIJAY SONKAR SHASTRI, PRABHAT PRAKASHAN


    2. THE MENTION OF THE KHATIK CASTE IN THE HINDU MUSLIM RIOTS IN KOLKATA BEFORE INDEPENDENCE, IS MENTIONED IN THE BOOK 'APATIM NAYAK: SHYAMAPRASAD MUKHERJEE '. THIS BOOK IS ALSO PUBLISHED BY PRABHAT PRAKASHAN.

    Khatik Samaj Gotra

    List of Khatik Samaj Gotra

    गोत्र जिसका अर्थ वंश भी है । यह हमें हमारे पूर्वजों की याद दिलाता है और हमें हमारे कर्तव्यों के बारे में बताता है । मानव जीवन में समाज की तरह गोत्रों का बहुत महत्त्व है ,यह हमारे पूर्वजों का याद दिलाता है साथ ही हमारे संस्कार एवं कर्तव्यों को याद दिलाता रहता है । इससे व्यक्ति के वंशावली की पहचान होती है एवं इससे हर व्यक्ति अपने को गौरवान्वित महसूस करता है ।

    ये किसी न किसी गाँव, पेड़, जानवर, नदियों, व्यक्ति के नाम, ॠषियों के नाम, फूलों या कुलदेवी के नाम पर बनाए गए है ।


    Agrawar Aganpal Azudhiyawasi
    Admankar Amethiya Avindra
    Awwalkar Arumaankar Ahediya
    Aharwar Aarkwansh Aandekar
    Arjumankar Agal Ditikar Ayodhyawaskar
    Adayna Atroliya Avdhi
    Aswal Ahwan Asoliya
    Ahwan Arcwanshi Aashiwaal
    Ikshaku Indoriya Irchhaiya Idana
    Imliha Ilekar Ujjenia
    Udan Ushakar Untgiriya
    Udmatiya Aujniya Aud
    Kaktheriya Katraha Katariya
    Kandool Katheria Kanwazia
    Kambaal Kangankar Patariya
    Karnkotkar Katatiya Katrolya
    Kannojkar Kariya Karariya
    Karchhaiya Karhariya Kalchuri
    Karoshiya Kaskarkar Kaamle
    Kankre Kantekar Katrolliya
    Kaarti Kiwar Kukrethe
    Kukrelekar Kumbhbhal Kushmaiya
    Kushmaha Kulchor Kuiri
    Kaindhaha Kaishrohliya Kotiya
    Kotarkar Koyalkar Kohwaal
    Karadiya Kalchhariya Kalal
    Kalyankar Kasretiya Kahariya
    Kamble Kamblekar Kagchhare
    Kampetkar Kakusth Kirar
    Kirarkar Kukraulya Kunekar
    Kune Kumbharkar Kukraha
    Kushwaha Kunvraha Keral
    Kailiha Kothmeerkar Kotpaal
    Korekar Kolab Korwan
    Kaushik Kura Katti
    Kadigekar Khared Kharwand
    Kkash Kharkodiya Khinchi
    Khilwad Khatwa Khara
    Kharwang Khal Khatwanshi
    Khanjapuri Khitoliya Khinchiwar
    Kheentwal Khaidru Khoka
    Khokra Khatri Kheraha
    Kairwar Khairwal Khoaar
    Khokakhra Gangnerkar Gazmoti
    Gajarwanshi Garhwasiya Gandheela
    Gaharwar Ganwar Gaikwad
    Gurkhanda Gurawa Guhil
    Goojar Gogliya Gopal Putikar
    Gorkha Godakar Gajar
    Gajvinkar Garrhwaliya Gandaha
    Gajjaha Gahletu Gaikwadkar
    Guptwanshi Gurha Guloo, Anguri
    Gate Garewariya Gogikar
    Gor Gohil Gaulikar
    Gholap Ghanhoriya Ghatmaha
    Ghagha Ghurha Ghonghat
    Ghatkekar Ghamaha Ghuraa
    Ghoote Ghodchadha Chakole
    Chandpuriya Chandseniya Chamruwa
    Chalukya Chawla Chandel
    Chandrma Chandosiya Chamreth
    Chanwda Chik Chikwa
    Chak Chittapurkar Chusaha
    Chubraha Chetiwal Chailaha
    Chaundla Chobriya Chaurashiya
    Chinnpahariya Churihaar Chetiwar
    Cheri Chola Chaudhary
    Chauhaan Chhangel Chharchholiya
    Chhindwadiya Chhipadiya Chhatrapal
    Chhutaha Chhatniha Chhindak
    Chhipatiya Chhilwar Jagmaalaut
    Jamdedkar Jaymumal Jaatingkar
    Jadhaw Jigarwaal Jirawelkar
    Jujhatiya Jagawat Jamalkar
    Jangriya Jangra Jande Jawriya
    Jeerakar Jaiswal Jujhariya
    Johari Jhondiware Tandonkar
    Tundelkar Tanki Tiguliya
    Tipan Tundele Toda
    Tank Tankchhoda Tigrekar
    Tuklaya Tokniha Thakutia
    Thagele Daagpadikar Dipaal
    Dodiya Dodwa Deedbaniya
    Dogra Dod Dhadi
    Dhudharu Dhoodham Dhoraha
    Dhinwaar Dhunda Dhodwa
    Tanoor Tamar Tunwar
    Tomer Tanwar Taretiya
    Tariha Titoriya Tiwriha
    Teria Tapswikar Tamori
    Tassera Toil Tambre
    Tobde Tilhetia Tegrekar
    Tupukar Totarkar Totarkar
    Dabbikar Dandothikar Dalalkar
    Daheliha Daagman Dahimakar
    Dilwariya Dhudhar Dewaliya
    Dabulkar Dariyawadi Daleriya
    Dagon Dahima Dilwanchre
    Deepal Debupuriha Dhangar
    Dhanpali Dhrmakalikar Dhaariwal
    Dhramkar Dharke Dhanaskr
    Dhariya Nagekar Naagekar
    Zajjrekar Nabbriya Narwariya
    Narawriha Nagar Naarnoliya
    Nawle Nikas Nimnotia
    Dandotiya Nirwani Nekya
    Neniwar Nelturkar Nohaani
    Nelthurikar Nadmeedkar Nagelihiya
    Naratiya Narwarkar Naga
    Nagoriya Naraamuha Nikumbh
    Nizamkar Nirwaan Nimivansh
    Nemthabedkar Netkar Nethikar
    Netkar Nolyawariya Nemthawadkar
    Pakdethkar Pachchisiya Padiwal
    Padihar Pattarphod Panskar
    Patariya Paprendaha Parewa
    Parihaar Palwaan Pakiwaarkar
    Pachauri Padiwaar Patharkata
    Patriha Patel Patariya
    Pariwariya Paramdevkar Parsendiya
    Palemkar Pahariya Palkiha
    Prathwirajiya Pratihaar Panwarkar
    Pawar Pardi Paalwansh
    Paarsoliya Pirtewal Pujarikar
    Purauliha Puldandkar Pokalkar
    Pahadkar Pahrole Prabhashi
    Panchal Pardhi Palgatodkar
    Pipraullya Pipar Pundeer
    Pulkundkar Pushkalkar Pramaar
    Poriya Phagaudiaya Pharshatare
    Philwaar Phoondna Pharenjia
    Falke Feemapuriya Phooltodkar
    Baksriha Bangwar Bargayan
    Bachhri Bazrethiya Batrollya
    Badhariya Baddak Banphukar
    Bandaha Banipaal Babar
    Banari Banuwal Barkhedia
    Bangarwal Bagauda Baghele
    Bachheriya Badgujjar Badwaar
    Badail Banaphar Banipariha
    Banbate Banbata Bansaude
    Bansabdekar Barma Barauliha
    Bawediya Balahir Banshiwal
    Baswal Baswala Basuwal
    Bag Ninneniya Baagwarkar Baghodiya
    Baamote Bidikikar Biparwaal
    Bilkar Bilodaiya Balodariya
    Bilriha Birha Bundela
    Bootauliya Bemte Boriwaal
    Barsaniya Balhaar Basantiha
    Banshiwalkar Bagoriya Bag
    Bagri Bagrikar Bajuaaniya
    Bahubal Bidari Bibusherkar
    Bilbolkar Biltoriya Bilhatiya
    Bhadarikar Bijapurkar Buyakar
    Boontiwal Beman Bobrishikar
    Beruaar Bhattiwal Bhadoriya
    Bhamewariya Bhalekar Bhatiya
    Bhilware Bhusaha Bhembariya
    Bhadkariya Bhadoriyakar Bharaniyan Bhagele
    Bhagoriya Bhanunathkar Bhilwarkar
    Bhupaniya Bhupaniyan Bhairampuriha
    Bhaishamaar Bhojpuriya Bhopale
    Bhonika Bhonshle Bhauraha
    Bhojak Bhodiware Bhonia
    Bhoslekar Magwasiya Machhriyaha
    Machhulkar Mandal Maturiya
    Mandawat Mandiya Mandmeche
    Madanpuriya Mandhanha Marhate Malakpuriya
    Malawaliya Mawaniyan Mahaar
    Mahar Mathkedkar Manke
    Maaljauniya Mawi Mirnaniya
    Milatkar Munde Muraw
    Multaniya Medwariya Maidarkar Mogha
    Maudak Marauni Mangalgirikar
    Manrekar Matikekar Mandele
    Maalaut Madere Madne
    Mankotiya Manake Jasrotiye
    Malkar Malbaniya Mallekedkar
    Mahadwadiya Maharbaniya Manikkar
    Maroo Mori Maltunkar
    Maahune Miryalkar Muchkundkar
    Murarikar Munga Mendhikar
    Mokhari Mohna Mohaniya
    Mouryawansh Yaduwanshi Yadav
    Yadekar Raghuwanshi Ratanbhuliya
    Rathparkar Rajpaali Rajaorekar
    Rathi Rathaurkar Raawkar
    Roorkeewal Rekwaar Raitgi
    Rohtak Ratnakar Ratwaha
    Raagikar Rajaura Rajaure
    Raagikar Rathor Raw
    Riwariya Rewariya Roopleya
    Ramkheriya Rewatwanshi Rod
    Ladoose Laarowa Laarokar
    Lichchhawi Landhekar Lingwelkar
    Lemlora Longla Vaankar
    Baankar Vaishyawanshi Shambhukar
    Shapurkar Sheenet Shabbalkar
    Shivkar Shreenetkar Sagan
    Sakurabadi Sathpurkar Sanwariya
    Spre Sapere Sarwaliya
    Saghiya Satyakar Sadanandkar
    Sanwaiya Sarwariya Sambhaliya
    Salapliya Sawai Sankhala
    Sangriya Sanbada Sanwariya
    Sahujikar Sindhiya Saindhaw
    Seekarwal Sisodiya Subalkar
    Suryakar Sekhawat Sejawar
    Sedamakar Sokhar Sople
    Somwansh Somwanshi Saodagarkar
    Solanki Saarkotkar Saira
    Sagarkar Sabankar Sawankar
    Sabenkar Sabinkotkar Sahebdadakar
    Sahebbadkar Sikadiya Sikriya
    Sikarwarkar Seementari Subal
    Sujanmulkar Soorwar Surveer
    Sengarwar Sezwarkar Seriha
    Sokharkar Sombata Somwanshkar
    Sauroorkar Solankikar Haqimkar
    Hamiriya Hasgorkar Hingolokar
    Hirekar Haudekar Hanukar
    Hanumankar Harapuriya Hasanpuriya
    Hinnwar Holakar Tepan
    Khinchi Panwar Tanwer
    Solanki Chandel Shankhla
    Chauhan Sonkar Suryavanshi
    Badgujar Bundela Diama
    Nagora Ameria Butiya
    Parewa Badgota Chanwla
    Samaria Tank Malhotra
    Navria soyal burad
    bhagoria Bursiay Paharia
    Rajoria Baghdi Aswal
    Baswal Gangwal Baniwal
    Kamwal Chinwal Khoywal
    Narania Kirad Bansiwal
    Toshawada Paliwal Mahandwaria

    July 08, 2021

    पासी जाति




    पासी जाति

    पासी कौंन होते है ?

    Indian Pasi Society


    The title of my article is Indian Pasi Society. Will you come to mind whether there is Pasi outside India too, which I have written a lot of Pasi society. So yes there is no society outside India in the name of Pasi but Pasi name in some countries. It is popular. Searching the internet, it is found that some people in America write the name Passi and the name Passi is known as King or Royal. The name Passi is named after boys. People use it but some people keep the name Pasi in America. This is true. And there is also the name Pasi which means King. When you did some more searching, the original name of Pasi was found on different sites. Some Americans are telling some Greece and some Australians are also telling, but the most powerful point is that of Greece, which tells in detail how this word was born. The BAISL and basil from BASILUS create words.

    The word BASILEUS was used in ancient Greece to mean war or king or royal family. The word BASILEUS is derived from the word BASIL and is derived from PASI and the word is associated with royal or royal or king. Such information is available on the Internet. But no site of Pasi has been shown to be connected with India in any country, at least I have not found it. I think maybe because India does not have a name Pasi but rather one goes. But there is a similarity that people of Indian Pasi society also associate themselves with the Royal dynasty, because for several hundred years around the 10th century. Pasi kings ruled over a large part of India, among those kings, many mighty kings like Maharaja Bijli Pasi, Maharaja Satan Pasi Maharaja Lakhan Pasi Maharaja Suhail Dev Pasi Area ruled.

    During the search on the Internet, the use of the word Pasi was found in many countries, however, no one has been able to form an opinion on the meaning of Pasi here, different information has been given on different sites, but one thing which is common in all places is that In other parts of the world too, Pasi is being considered as the Royal King or warrior, as in our country now Pasi society is adding after knowing its history. Yes, come forward to write so he researched about Pasi past Pasi revealed about Maharajao King of society and about the King Maharajao today has written several books.

    The history of Pasi society still has its mark in the whole of North India like Maharaja Lakhan Pasi, the creator of Lucknow city, capital of North India. The huge remains of the Maharaja Bijli Pasi Fort have been found in the heart of Lucknow city, which is protected by the Government of Uttar Pradesh. The statue of Devi Pasi, who killed many Britishers in the freedom struggle, has been installed in Lucknow today. About which historians of the Pasi society have written in books about Pasi history. But here I am talking about some untouched aspects which I found during the search on the internet. There is an airport port in our country in the name of Pasighat in our country in Arunachal Pradesh which most people of Pasi society do not know about. .

    There is an entire city by the name of Pasi City, in the country of Philippines, although not much information was found about the name Pasi, but you will search Pasi City, then a city in the Philippines country gets to know about this Pasi City. While searching on Wikipedia, while searching for the information of the word Passi, it is found that the origin of the word Passi is made up of two Sanskrit words Pa + Assi, in which Pa means paw in Sanskrit and Assi means sword. Pasi, by the way, comes out as a sword, or a sword eagle or a symbol of war.

    This fact is not only related to the history of the Pasi kings Maharajas but also after the end of the reign of the Pasi kings, they served in the armies of many kings. They were good fighters and therefore were among the bodyguard members of the kings. In fighting with this society, this society took a lot of iron, that is why the British had imposed the Act on this society to control this society. Which in later years had a very bad effect on this society and this Pasi society fell behind the mainstream. 

    Today, the Pasi society in India has been divided into many sub-castes and surnames. Today, most people of the Pasi society of India put Pasi, Saroj, Rawat, Cathwas in front of the name. To know that there is a lot of Pasi and sub-caste, you have to know about Pasi historians. Reading books will read.

    Today, the Indian Pasi society finds itself isolated, it declares itself to be a Shudra, but it considers itself to be a Kshatriya on the basis of the Pasi king Maharaja of history. In India, all the castes of Hindu religion support in any kind of work of Hindu society like washing of clothes, washing hair, cutting hair, blacksmith, carpenter etc., Brahmin Shik This should protect and worship, and Kshatriya throne, to war and force. The Pasi society Kanha fits in this. The closest the Pasi society finds itself is the Kshatriya. Today the youth of the Pasi society today want to know its history.

    In this direction, I did some research and some new information that I got, which is presented to you through this article. If you have invited the suggestions of the people or if there is any error, please indicate the need.

    Disclaimer: The views expressed above are the author's own

    Churning on the problems of Pasi society in many states including Uttar Pradesh

    Special Correspondent, State Headquarters. The All India Pasi Samaj has expressed its displeasure over the allotment of the graveyard land at the eastern gate of Raja Bijli Pasi Fort located in Bangla Bazaar, Lucknow, by the Lucknow Development Authority to someone else.

    At the meeting of the national executive of the organization in the development block located in Gomtinagar here on Sunday, the national president RA Prasad said that the account number-1000 of the dice graveyards at the eastern gate of the fort of Raja Bijli Pasi located in Bangla Bazaar, Lucknow city. Is marked in

    The cemetery land cannot be allotted to anyone as per the rules. The Lucknow Development Authority has allotted this cemetery land to a land mafia in violation of the law.

    Time has been sought from the Governor on this subject. Through them, the Uttar Pradesh government will be demanded to cancel the allocation of cremation ground. Mr. Prasad said that the government is neglecting to maintain the fort of Raja Bijli Pasi located in Bangla Bazaar of Lucknow city. This is not going to be tolerated. In Andhra Pradesh, the dice have been declared as backward caste, while Madhya Pradesh and Maharashtra, close to Andhra, have been declared as Pasi. In Andhra, the Pasis are not getting any benefit from the Scheduled Castes. This point was considered. It was decided that this matter should be taken up in the Lok Sabha. Also, the demand letter should be sent to the Scheduled Castes Commission. The meeting considered measures to deal with these problems. It was decided that contact should be made with the Chief Ministers of Maharashtra, Madhya Pradesh and Chhattisgarh to cancel this unreasonable demand.

    In this meeting, various problems of Pasi society were discussed in various states including Uttar Pradesh. In the resolution passed in this meeting chaired by the national president of the organization RA Prasad, it has been said that caste certificates are not being easily issued to the passers in Maharashtra, Madhya Pradesh and Chhattisgarh. A certificate of staying in the state for a period of 40-50 years is being sought from them.


    पासी जाती की उत्पत्ति
    बड़े विद्वनो ने पासियों की उत्पति नागवंशी भारशिवा के तच्छक (टाकवंश) से माना है पासी नागवंशी छत्रिय है ,जो शिव के उपासक है जिनकी परंपरा आज भी देखि जा सकती है पद्मावती के भारशिवा जो बाद में दण्ड पासी से राजपासी में टूट गयी ,और यही राजपासी अवध के बड़े भू भाग पर अपना छत्र राज कायम किया , 945 - 1370 तक पासियो का अवध में एक छ्त्र राज था ,जिनका संघर्ष तुर्को ,खिलजियों, राजपूतो से हुवा निरन्तर हुवे मुस्लिमऔर राजपूती आक्रमण से छतिग्रस्त हो गए अंत में राजा लहरी पासी जो 1398 से 1416 ईस्वी तुर्को से अपनी राज छीन कर आज़ाद करा के 18 वर्षों तक स्वतंत्र रखा

    तुगलकों के नाम पर बसे तुगलकाबाद का नाम बदल कर लहर पुर रख दिया जो शहर आज भी है पासी | पासी | पासी | पासी | पासी | पासी | पासी |पासी जो बाद में बहुत बड़े युद्ध में राजा लहरी वीरगति हुवे ,और उनके बाद पासियो की स्थति पहले से भिन्न हो गयी जो बाद सन 1770 के करीब सरदार पासी खुम्मा रावत के पौत्र राजा गंगाबाक्स रावत के रूप में पासियों में राजा बन कर बाराबंकी के बड़े इलाकेपर राज किया जिनका युद्ध अंग्रेजो से हुवा ,प्रथम युद्ध में अंग्रेज हार गए . पासी मुख्या भूमि से बेदखल हो गए और जंगलो के बड़े भू भाग को साफ करके अपनी सरदार के रूप में राज करते रहे

    कृपया ध्यान दे सबसे पहली बात मैं आपको बता देना चाहता हूं

    राजभर और पासी का एक छोटा विवाद है लेकिन राजभर लोग इसे एक बड़ा प्रारूप देना चाहते हैं और जिस गजट सरकारी किताबों की बात करते हैं राजा सुहेलदेव पासी को अलग बताते हैं पूरे भर को अलग बताते हैं उसी सरकारी किताबों यानी कि सरकारी गजट ईयर में भर पासी की उपजाति है भर ही पासी है भर का दूसरा नाम पासी है यह साफ-साफ लिखा हुआ है

    अंग्रेजों ने फूट डालो राज करो की नीति के तहत पासी जाति को तोड़ने के लिए इनकी अलग कैटेगरी दस्तावेजों में बना दिया बल्कि सच्चाई इसका उल्टा है आज भी भर आपने आप को पासी मानता है जिस तरह से गजट ईयर में ( अरख पासी का और खटीक पासी का ) जिक्र मिलता है और यह भी मिलता है कि अरख पासी कैसे अलग हुए, खटीक पासीवो से कैसे अलग हुए, उसी तरीके से भर और पासी दरअसल क्षेत्र के हिसाब से नाम है दोनों जातियां एक हैं और इसीलिए दोनों की समनताए एक है लेकिन आज के समय कुछ राजभर लोग इस पर राजनीति कर रहे हैं बल्कि गजट ईयर में साफ साफ तौर पर लिखा है की कि भर पासी है

    खटीक पासी

    दरअसल मैं आपकी जानकारी के लिए बता दूं आप अपनी जाति में खुद पूछ लें अगर आप यादव ठाकुर पंडित ब्राह्मण हैं तो जैसा आपको पता होगा कि हर जाति में 7 जाति होती है उसी प्रकार से पासी जाति में 7 जाति होती है हर क्षेत्र के हिसाब से आप या याद रखिएगा कि पूर्वांचल में पासी जाति में कई उप जाति आती है उसी प्रकार से पश्चिम में आते हैं और ब्रिटिश रिपोर्टों के अनुसार उत्तर प्रदेश में 26 जातियां पासी जाति के उपजाति हैं 1. राजपासी 2. बौरासी 3. कैथवास पासी 4. गूजरपासी 5. भर पासी 6. अरख पासी ( कमानी,मोठी , त्रिशूलीया ,व्याधा, बहेलिया, रावत, प्रहरी, घुड़चड़ा , चिडिमार, महापासी,) आदि जातियां जो आज भी अपने आपको पासी मानती है

    इन्हीं सब बातों से अंदाजा लगाते हुए अंग्रेजों ने पासी जाति को कई टुकड़ों में बांट दिया उनके समय काल में पासी कुछ जातियां जानबूझकर अलग की गई दस्तावेजों में लिखी गई बस विवाद यही है आज के समय में जो जातियों को एक होने की पहल करनी चाहिए वही यह लोग एकता को तोड़ने का काम कर रही है और माहौल खराब करने की कोशिश कर रहे हो

    ब्रिटिश समय काल में पासी जाति के लोग राजा रजवाड़ों तालुकदार और नवाबों के सेना में और उनकी सैनिक व्यवस्था में और उनकी प्रशासन में नियुक्त थे और खुद पासी लोग तालुकदार और राजा रहे जो अंग्रेजों के विरुद्ध लड़ते रहे , यानी कि अवध के तालुकदारी और राजाओं के यहां सेना में पासी होने के कारण जब यह पासी उनके लिए खतरा हुए तो अंग्रेजो ने कुटिल चालों से पासी जाति को तोड़ने का कार्य किया और साफ-साफ लिखा- ( पासी को भविष्य में निर्दयता पूर्वक दबाने की सख्त जरूरत है ) और अंग्रेजों ने अपने दस्तावेजों में लिखा है की अवध में जितने भी तालुकदार हैं 3000,4000 पासी सैनिक रखते है

    राजपासी राजा कंस पहला part - 1Er. R. S. Rawat
    सन 1850 से लेकर 1871 तक पासियों पर अंग्रेजों ने प्रतिबंध लगाए थे मगर सन 1871 से बहुत ही कड़ी प्रतिबंध लगा दिए जिसकी बदौलत भारत की अन्य ओबीसी जातियां और श्रवण समाज के लोग डर के कारण पासियों से दूरी बनाए लगे इसी डर के कारण पासियों से दूरी बनाने के कारण लोग उसे छुआछूत समझते हैं मगर ऐसा नहीं था वह सब अंग्रेजों का डर था जो दूसरी ओबीसी जातियां और ब्राह्मण का ठाकुरों में थी । इस वजह से ऐसा भेदभाव हुआ आप अगर अध्ययन करेंगे अंग्रेजों के लिखे गजट इयर्स और उनके द्वारा की गई यात्राओं का तो उसमें साफ-साफ लिखा है कि पासी जाति प्रजा में कभी नहीं आती थी जैसे कि दूसरी ओबीसी जातियां यादव कुर्मी आदि जातियां आती थी। प्रजा में मगर पासी जाति प्रजा में नहीं आती थी इससे आप क्या मतलब निकाल सकते हैं। पासी जाति सबसे टर्बूलेंट कास्ट यानी कि उग्र जाती थी जिसने अंग्रेजो के नाक में दम कर रखा था ऐसी दबंग जाति से कौन पंगा लेता किसी में भी हिम्मत नहीं थी किसी पासी के साथ पंगा ले सके मगर जब अंग्रेजों ने एक्ट लागू कर दिया उसके बाद जातियों ने थोड़ी दूरी बना ली । इस वजह से बढ़ते बढ़ते दो चार पीढ़ियों तक आते-आते भेदभाव होने लगा बस।

    Turuk Pasi

    From Wikipedia
    Turuk PasiRegions with significant populations
    India
    Languages
    HindiUrduBhojpuri
    Religion
    Islam
    Related ethnic groups
    Pasi

    The Turuk Pasi are a Muslim community found in the state of Bihar in India.
    History and origin

    The Turuk Pasi are converts to Islam from the Pasi. There traditional occupation was tapping toddy from palm trees. They are Sunni Muslims and found in the districts of Patna, Hajipur, Saran and Muzaffarpur. The Turuk Pasi speak Bhojpuri and Urdu. Little is known about the circumstances of their conversion to Islam.

    Present circumstances
    The traditional occupation of the Turuk Pasi remains toddy-tapping. They are issued licences by the government to collect toddy. Some work on daily wages as labourers. Rearing of cattle and poultry are important subsidiary occupations.

    Hela (caste)

    Hela (caste)
    Wikipedia

    The Hela are a Hindu found in the state of Uttar Pradesh in India. They are a sub-group within the larger community of North India.People of India Uttar Pradesh Volume XLII Part Two edited by A Hasan & J C Das page 603 to 605 Manohar Publications</ref>

    The Hela are a community of agricultural labourers. Their traditional occupation was to do agriculture. They are found mainly in the districts of Varanasi, Ghazipur and Mirzapur.

    Hela Mehtar
    From Wikipedia, the free encyclopedia

    The Hela are a Dalit Muslim community found in the state of Rajasthan in India. They are Muslim converts from the Hindu Hela caste.

    Origin

    The Hela are a community of musicians. They claim to have come from Arabia, sometime in the distant past. The Hela are found in the districts of udaipur Bundi, Kota, Tonk and Jhalawar. They speak the Hadoti dialect of Hindi. The Hela are strictly endogamous, and marry close kin.

    Present

    Hela communities exist in Udaipur, Ujjain, Bundi, Dhar, and Susner. They are a landless community, and many are employed as wage labourers. Many are now employed in government sector. Traditional occupations are musicians, instrumentalists, singers and other musical trades. The Hela are well versed in ragas such as dadra and thumri, but practice many folk beliefs.

    The Hela have only been reported in India
    (Representative photo)
    Photo Source: Copyrighted © 2021 Michael E All rights reserved. Used with permission
    Send us a photo of this people group

    Population : 52,000
    Main Language : Hindi
    Largest Religion : Hinduism (99.92%)

    * From latest India census data.
    Current Christian values may substantially differ.


    Map Source: People Group Location: Omid. Other geography / data: GMI. Map Design: Joshua Project

    Introduction / History
    The Hela people of Uttar Pradesh are a landless people. Some are agricultural workers, but they are better known as scavengers, mat-weavers, and basket-weavers. In today's world some are in business, trade, and services. Most live in urban areas, especially those that live in neighboring Madhya Pradesh.

    Families negotiate who will marry whom. They marry their daughters at about age 16 and their sons between 29-22. The wedding is at the bride's home, but they have a nuptial ceremony at the groom's home. They allow for divorce for either party on the grounds of adultery, maladjustment, or cruelty. Women can generate income, and they are involved with rituals and religious matters.

    What Are Their Beliefs?
    The Hela people are almost entirely Hindu. They worship all the Hindu deities and participate in all Hindu festivals. At Hela weddings, they worship family deities. Every family propitiates their own family and clan gods.
    Profile Source: Global Prayer Digest


    People Name General Hela
    People Name in Country Hela
    Population this Country 52,000
    Population all Countries 52,000
    Total Countries 1

    Alternate Names Betangi; Bhangi; Bhanti; Dom; Halakhor; Haler; Hela Mehtar; Mehtar; हेला

    Country India
    Continent Asia

    30

    Specialized Website South Asia Peoples

    Ethnolinguistic map or

    Primary Language Hindi (41,000 speakers)
    Total Languages 11

    Bhojpuri 8,900
    Bagheli 1,400
    Awadhi 600