July 08, 2021

पासी जाति




पासी जाति

पासी कौंन होते है ?

Indian Pasi Society


The title of my article is Indian Pasi Society. Will you come to mind whether there is Pasi outside India too, which I have written a lot of Pasi society. So yes there is no society outside India in the name of Pasi but Pasi name in some countries. It is popular. Searching the internet, it is found that some people in America write the name Passi and the name Passi is known as King or Royal. The name Passi is named after boys. People use it but some people keep the name Pasi in America. This is true. And there is also the name Pasi which means King. When you did some more searching, the original name of Pasi was found on different sites. Some Americans are telling some Greece and some Australians are also telling, but the most powerful point is that of Greece, which tells in detail how this word was born. The BAISL and basil from BASILUS create words.

The word BASILEUS was used in ancient Greece to mean war or king or royal family. The word BASILEUS is derived from the word BASIL and is derived from PASI and the word is associated with royal or royal or king. Such information is available on the Internet. But no site of Pasi has been shown to be connected with India in any country, at least I have not found it. I think maybe because India does not have a name Pasi but rather one goes. But there is a similarity that people of Indian Pasi society also associate themselves with the Royal dynasty, because for several hundred years around the 10th century. Pasi kings ruled over a large part of India, among those kings, many mighty kings like Maharaja Bijli Pasi, Maharaja Satan Pasi Maharaja Lakhan Pasi Maharaja Suhail Dev Pasi Area ruled.

During the search on the Internet, the use of the word Pasi was found in many countries, however, no one has been able to form an opinion on the meaning of Pasi here, different information has been given on different sites, but one thing which is common in all places is that In other parts of the world too, Pasi is being considered as the Royal King or warrior, as in our country now Pasi society is adding after knowing its history. Yes, come forward to write so he researched about Pasi past Pasi revealed about Maharajao King of society and about the King Maharajao today has written several books.

The history of Pasi society still has its mark in the whole of North India like Maharaja Lakhan Pasi, the creator of Lucknow city, capital of North India. The huge remains of the Maharaja Bijli Pasi Fort have been found in the heart of Lucknow city, which is protected by the Government of Uttar Pradesh. The statue of Devi Pasi, who killed many Britishers in the freedom struggle, has been installed in Lucknow today. About which historians of the Pasi society have written in books about Pasi history. But here I am talking about some untouched aspects which I found during the search on the internet. There is an airport port in our country in the name of Pasighat in our country in Arunachal Pradesh which most people of Pasi society do not know about. .

There is an entire city by the name of Pasi City, in the country of Philippines, although not much information was found about the name Pasi, but you will search Pasi City, then a city in the Philippines country gets to know about this Pasi City. While searching on Wikipedia, while searching for the information of the word Passi, it is found that the origin of the word Passi is made up of two Sanskrit words Pa + Assi, in which Pa means paw in Sanskrit and Assi means sword. Pasi, by the way, comes out as a sword, or a sword eagle or a symbol of war.

This fact is not only related to the history of the Pasi kings Maharajas but also after the end of the reign of the Pasi kings, they served in the armies of many kings. They were good fighters and therefore were among the bodyguard members of the kings. In fighting with this society, this society took a lot of iron, that is why the British had imposed the Act on this society to control this society. Which in later years had a very bad effect on this society and this Pasi society fell behind the mainstream. 

Today, the Pasi society in India has been divided into many sub-castes and surnames. Today, most people of the Pasi society of India put Pasi, Saroj, Rawat, Cathwas in front of the name. To know that there is a lot of Pasi and sub-caste, you have to know about Pasi historians. Reading books will read.

Today, the Indian Pasi society finds itself isolated, it declares itself to be a Shudra, but it considers itself to be a Kshatriya on the basis of the Pasi king Maharaja of history. In India, all the castes of Hindu religion support in any kind of work of Hindu society like washing of clothes, washing hair, cutting hair, blacksmith, carpenter etc., Brahmin Shik This should protect and worship, and Kshatriya throne, to war and force. The Pasi society Kanha fits in this. The closest the Pasi society finds itself is the Kshatriya. Today the youth of the Pasi society today want to know its history.

In this direction, I did some research and some new information that I got, which is presented to you through this article. If you have invited the suggestions of the people or if there is any error, please indicate the need.

Disclaimer: The views expressed above are the author's own

Churning on the problems of Pasi society in many states including Uttar Pradesh

Special Correspondent, State Headquarters. The All India Pasi Samaj has expressed its displeasure over the allotment of the graveyard land at the eastern gate of Raja Bijli Pasi Fort located in Bangla Bazaar, Lucknow, by the Lucknow Development Authority to someone else.

At the meeting of the national executive of the organization in the development block located in Gomtinagar here on Sunday, the national president RA Prasad said that the account number-1000 of the dice graveyards at the eastern gate of the fort of Raja Bijli Pasi located in Bangla Bazaar, Lucknow city. Is marked in

The cemetery land cannot be allotted to anyone as per the rules. The Lucknow Development Authority has allotted this cemetery land to a land mafia in violation of the law.

Time has been sought from the Governor on this subject. Through them, the Uttar Pradesh government will be demanded to cancel the allocation of cremation ground. Mr. Prasad said that the government is neglecting to maintain the fort of Raja Bijli Pasi located in Bangla Bazaar of Lucknow city. This is not going to be tolerated. In Andhra Pradesh, the dice have been declared as backward caste, while Madhya Pradesh and Maharashtra, close to Andhra, have been declared as Pasi. In Andhra, the Pasis are not getting any benefit from the Scheduled Castes. This point was considered. It was decided that this matter should be taken up in the Lok Sabha. Also, the demand letter should be sent to the Scheduled Castes Commission. The meeting considered measures to deal with these problems. It was decided that contact should be made with the Chief Ministers of Maharashtra, Madhya Pradesh and Chhattisgarh to cancel this unreasonable demand.

In this meeting, various problems of Pasi society were discussed in various states including Uttar Pradesh. In the resolution passed in this meeting chaired by the national president of the organization RA Prasad, it has been said that caste certificates are not being easily issued to the passers in Maharashtra, Madhya Pradesh and Chhattisgarh. A certificate of staying in the state for a period of 40-50 years is being sought from them.


पासी जाती की उत्पत्ति
बड़े विद्वनो ने पासियों की उत्पति नागवंशी भारशिवा के तच्छक (टाकवंश) से माना है पासी नागवंशी छत्रिय है ,जो शिव के उपासक है जिनकी परंपरा आज भी देखि जा सकती है पद्मावती के भारशिवा जो बाद में दण्ड पासी से राजपासी में टूट गयी ,और यही राजपासी अवध के बड़े भू भाग पर अपना छत्र राज कायम किया , 945 - 1370 तक पासियो का अवध में एक छ्त्र राज था ,जिनका संघर्ष तुर्को ,खिलजियों, राजपूतो से हुवा निरन्तर हुवे मुस्लिमऔर राजपूती आक्रमण से छतिग्रस्त हो गए अंत में राजा लहरी पासी जो 1398 से 1416 ईस्वी तुर्को से अपनी राज छीन कर आज़ाद करा के 18 वर्षों तक स्वतंत्र रखा

तुगलकों के नाम पर बसे तुगलकाबाद का नाम बदल कर लहर पुर रख दिया जो शहर आज भी है पासी | पासी | पासी | पासी | पासी | पासी | पासी |पासी जो बाद में बहुत बड़े युद्ध में राजा लहरी वीरगति हुवे ,और उनके बाद पासियो की स्थति पहले से भिन्न हो गयी जो बाद सन 1770 के करीब सरदार पासी खुम्मा रावत के पौत्र राजा गंगाबाक्स रावत के रूप में पासियों में राजा बन कर बाराबंकी के बड़े इलाकेपर राज किया जिनका युद्ध अंग्रेजो से हुवा ,प्रथम युद्ध में अंग्रेज हार गए . पासी मुख्या भूमि से बेदखल हो गए और जंगलो के बड़े भू भाग को साफ करके अपनी सरदार के रूप में राज करते रहे

कृपया ध्यान दे सबसे पहली बात मैं आपको बता देना चाहता हूं

राजभर और पासी का एक छोटा विवाद है लेकिन राजभर लोग इसे एक बड़ा प्रारूप देना चाहते हैं और जिस गजट सरकारी किताबों की बात करते हैं राजा सुहेलदेव पासी को अलग बताते हैं पूरे भर को अलग बताते हैं उसी सरकारी किताबों यानी कि सरकारी गजट ईयर में भर पासी की उपजाति है भर ही पासी है भर का दूसरा नाम पासी है यह साफ-साफ लिखा हुआ है

अंग्रेजों ने फूट डालो राज करो की नीति के तहत पासी जाति को तोड़ने के लिए इनकी अलग कैटेगरी दस्तावेजों में बना दिया बल्कि सच्चाई इसका उल्टा है आज भी भर आपने आप को पासी मानता है जिस तरह से गजट ईयर में ( अरख पासी का और खटीक पासी का ) जिक्र मिलता है और यह भी मिलता है कि अरख पासी कैसे अलग हुए, खटीक पासीवो से कैसे अलग हुए, उसी तरीके से भर और पासी दरअसल क्षेत्र के हिसाब से नाम है दोनों जातियां एक हैं और इसीलिए दोनों की समनताए एक है लेकिन आज के समय कुछ राजभर लोग इस पर राजनीति कर रहे हैं बल्कि गजट ईयर में साफ साफ तौर पर लिखा है की कि भर पासी है

खटीक पासी

दरअसल मैं आपकी जानकारी के लिए बता दूं आप अपनी जाति में खुद पूछ लें अगर आप यादव ठाकुर पंडित ब्राह्मण हैं तो जैसा आपको पता होगा कि हर जाति में 7 जाति होती है उसी प्रकार से पासी जाति में 7 जाति होती है हर क्षेत्र के हिसाब से आप या याद रखिएगा कि पूर्वांचल में पासी जाति में कई उप जाति आती है उसी प्रकार से पश्चिम में आते हैं और ब्रिटिश रिपोर्टों के अनुसार उत्तर प्रदेश में 26 जातियां पासी जाति के उपजाति हैं 1. राजपासी 2. बौरासी 3. कैथवास पासी 4. गूजरपासी 5. भर पासी 6. अरख पासी ( कमानी,मोठी , त्रिशूलीया ,व्याधा, बहेलिया, रावत, प्रहरी, घुड़चड़ा , चिडिमार, महापासी,) आदि जातियां जो आज भी अपने आपको पासी मानती है

इन्हीं सब बातों से अंदाजा लगाते हुए अंग्रेजों ने पासी जाति को कई टुकड़ों में बांट दिया उनके समय काल में पासी कुछ जातियां जानबूझकर अलग की गई दस्तावेजों में लिखी गई बस विवाद यही है आज के समय में जो जातियों को एक होने की पहल करनी चाहिए वही यह लोग एकता को तोड़ने का काम कर रही है और माहौल खराब करने की कोशिश कर रहे हो

ब्रिटिश समय काल में पासी जाति के लोग राजा रजवाड़ों तालुकदार और नवाबों के सेना में और उनकी सैनिक व्यवस्था में और उनकी प्रशासन में नियुक्त थे और खुद पासी लोग तालुकदार और राजा रहे जो अंग्रेजों के विरुद्ध लड़ते रहे , यानी कि अवध के तालुकदारी और राजाओं के यहां सेना में पासी होने के कारण जब यह पासी उनके लिए खतरा हुए तो अंग्रेजो ने कुटिल चालों से पासी जाति को तोड़ने का कार्य किया और साफ-साफ लिखा- ( पासी को भविष्य में निर्दयता पूर्वक दबाने की सख्त जरूरत है ) और अंग्रेजों ने अपने दस्तावेजों में लिखा है की अवध में जितने भी तालुकदार हैं 3000,4000 पासी सैनिक रखते है

राजपासी राजा कंस पहला part - 1Er. R. S. Rawat
सन 1850 से लेकर 1871 तक पासियों पर अंग्रेजों ने प्रतिबंध लगाए थे मगर सन 1871 से बहुत ही कड़ी प्रतिबंध लगा दिए जिसकी बदौलत भारत की अन्य ओबीसी जातियां और श्रवण समाज के लोग डर के कारण पासियों से दूरी बनाए लगे इसी डर के कारण पासियों से दूरी बनाने के कारण लोग उसे छुआछूत समझते हैं मगर ऐसा नहीं था वह सब अंग्रेजों का डर था जो दूसरी ओबीसी जातियां और ब्राह्मण का ठाकुरों में थी । इस वजह से ऐसा भेदभाव हुआ आप अगर अध्ययन करेंगे अंग्रेजों के लिखे गजट इयर्स और उनके द्वारा की गई यात्राओं का तो उसमें साफ-साफ लिखा है कि पासी जाति प्रजा में कभी नहीं आती थी जैसे कि दूसरी ओबीसी जातियां यादव कुर्मी आदि जातियां आती थी। प्रजा में मगर पासी जाति प्रजा में नहीं आती थी इससे आप क्या मतलब निकाल सकते हैं। पासी जाति सबसे टर्बूलेंट कास्ट यानी कि उग्र जाती थी जिसने अंग्रेजो के नाक में दम कर रखा था ऐसी दबंग जाति से कौन पंगा लेता किसी में भी हिम्मत नहीं थी किसी पासी के साथ पंगा ले सके मगर जब अंग्रेजों ने एक्ट लागू कर दिया उसके बाद जातियों ने थोड़ी दूरी बना ली । इस वजह से बढ़ते बढ़ते दो चार पीढ़ियों तक आते-आते भेदभाव होने लगा बस।

Turuk Pasi

From Wikipedia
Turuk PasiRegions with significant populations
India
Languages
HindiUrduBhojpuri
Religion
Islam
Related ethnic groups
Pasi

The Turuk Pasi are a Muslim community found in the state of Bihar in India.
History and origin

The Turuk Pasi are converts to Islam from the Pasi. There traditional occupation was tapping toddy from palm trees. They are Sunni Muslims and found in the districts of Patna, Hajipur, Saran and Muzaffarpur. The Turuk Pasi speak Bhojpuri and Urdu. Little is known about the circumstances of their conversion to Islam.

Present circumstances
The traditional occupation of the Turuk Pasi remains toddy-tapping. They are issued licences by the government to collect toddy. Some work on daily wages as labourers. Rearing of cattle and poultry are important subsidiary occupations.

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